حديث رقم 2629 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ
نص الحديث
| 2629 حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو يَحْيَى بِبَلْخَ نَا مَكِّيٌّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالُوا : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ، لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : افْعَلْ وَلَا حَرَجَ لَهُنَّ كُلُّهُنَّ يَوْمَئِذٍ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ : افْعَلْ وَلَا حَرَجَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ حَدِيثَ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا زَمْعَةُ كِلَاهُمَا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مالك في الموطأ ( 953 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2723 , 2725 ) وابن حبان في صحيحه ( 3951 ) والدارمي في سننه ( 1902 , 1903 ) والنسائي في الكبرى ( 3021 , 3022 , 3023 , 3024 , 4759 ) والبخاري في صحيحه ( 83 , 123 , 1662 , 1663 , 6316 ) ومسلم في صحيحه ( 2388 , 2389 , 2390 , 2391 , 2392 ) وأبو داود في سننه ( 1759 ) والترمذي في جامعه ( 898 ) وابن ماجه في سننه ( 3070 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 465 ) والطيالسي في مسنده ( 2388 ) والحميدي في مسنده ( 565 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 18016 , 35487 ) والبزار في مسنده ( 2117 ) وابن جارود في المنتقى ( 474 , 475 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2264 , 2265 , 2266 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2627 , 2628 , 2652 , 2653 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2624 , 2625 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 5256 , 5257 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( 27 ) والدارقطني في سننه ( 2246 , 2247 , 2248 , 2249 , 2252 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 3893 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9038 , 9046 , 9047 , 9048 , 9049 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1336 ) |