حديث رقم 2616 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحلق والتقصير عند الإحلال برقم 1652
و باب الحلق والتقصير عند الإحلال برقم 1653
و باب الحلق والتقصير عند الإحلال برقم 1655
و باب حجة الوداع برقم 4171
و باب حجة الوداع برقم 4172
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَفْضِيلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَجَوَازِ التَّقْصِيرِ برقم 2379
و بَابُ تَفْضِيلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَجَوَازِ التَّقْصِيرِ برقم 2380
و بَابُ تَفْضِيلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَجَوَازِ التَّقْصِيرِ برقم 2381
و بَابُ تَفْضِيلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَجَوَازِ التَّقْصِيرِ برقم 2384
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ برقم 1726
و بَابُ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ برقم 1727
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحلق والتقصير برقم 896
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَلْقِ برقم 3063
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْحِلَاقِ برقم 898
و بَابُ التَّقْصِيرِ برقم 901
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2706
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2707
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2791
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْحَلْقُ وَالذَّبْحُ برقم 3954
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1720
) والدارمي في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ برقم 1901
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3029
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3030
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3031
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْخِضَابِ وَالْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ وَالشَّارِبِ برقم 1032
و فِي الْخِضَابِ وَالْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ وَالشَّارِبِ برقم 1034
و فِي الْخِضَابِ وَالْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ وَالشَّارِبِ برقم 1037
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 463
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1935
) و (
وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ
برقم 1733
و
وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ
برقم 1734
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فَضْلِ الْحَلْقِ برقم 16705
و فِي الرَّجُلِ يَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مَنْ قَالَ يُجْرِي عَلَى رَأْسِهِ الْمُوسَى برقم 16714
و مَا قَالُوا فِي الْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ برقم 24979
و غَزْوَةُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 36196
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 774
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، برقم 688
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6453
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 472
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ برقم 2604
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ برقم 2605
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ برقم 2606
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ برقم 2607
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2617
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2618
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2619
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2620
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1161
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 630
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13234
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2265
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2266
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8833
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8834
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8839
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8840
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9005
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9006
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9007
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يَكُونُ بِمِنًى بَعْدَ رَمْي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 1329
و بَابُ مَا يَكُونُ بِمِنًى بَعْدَ رَمْي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 1331
و بَابُ مَا يَكُونُ بِمِنًى بَعْدَ رَمْي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 1332
|
