حديث رقم 2585 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ
نص الحديث
| 2585 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ : قُلْتُ لَهَا : إِنِّي لَأَظُنُّ رَجُلًا لَوْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَا ضَرَّهُ ، قَالَتْ : لِمَ قُلْتَ ؟ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَتْ : مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلَا عُمْرَةً مَا لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَلَّا يَطَّوَّفَ بِهَا ، وَهَلْ تَدْرِي فِيمَا كَانَ ذَاكَ ؟ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ بِأَنَّ الْأَنْصَارَ كَانَ يُهِلُّونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لِصَنَمَيْنِ عَلَى شَطِّ الْبَحْرِ يُقَالُ لَهُمَا : إِسَافُ وَنَائِلَةُ ، ثُمَّ يَجِيئُونَ فَيَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَحْلِقُونَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَرِهُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَهُمَا لِلَّذِي كَانُوا يَفْعَلُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَتْ : فَطَافُوا وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ فِيهِ : فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 1573 , 1711 , 4248 , 4598 ) ومسلم في صحيحه ( 2326 , 2327 , 2328 , 2329 ) وأبو داود في سننه ( 1662 ) والترمذي في جامعه ( 3038 ) والنسائي في الصغرى ( 2951 , 2952 ) وابن ماجه في سننه ( 3005 ) وأحمد في المسند ( 24564 , 24743 , 25347 ) ومالك في الموطأ ( 840 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2556 , 2557 , 2559 ) وابن حبان في صحيحه ( 3912 , 3913 ) والحاكم في المستدرك ( 3024 ) والنسائي في الكبرى ( 2875 , 2876 , 9639 , 10168 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8800 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1308 ) والحميدي في مسنده ( 216 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 17277 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 1350 , 1351 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 4607 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2584 , 2597 , 2685 , 2686 , 2687 , 2688 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3311 , 3312 ) والطبراني في الأوسط ( 5209 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8798 , 8799 ) |