اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: قيام ليلة القدر من الإيمان برقم 35 و باب: تطوع قيام رمضان من الإيمان برقم 37 و برقم 38 و باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية برقم 1817 و باب فضل من قام رمضان برقم 1925 و باب فضل من قام رمضان برقم 1926 و باب فضل ليلة القدر برقم 1932
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1318 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1319 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1320 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1321
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1199 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1200
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل شهر رمضان برقم 674 و باب الترغيب في قيام رمضان، وما جاء فيه من الفضل برقم 793
) والنسائي في الصغرى ( باب ثواب من قام رمضان إيمانا واحتسابا برقم 1599 و باب ثواب من قام رمضان إيمانا واحتسابا برقم 1600 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2185 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2187 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2188 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2189 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2190 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2191 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2192 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2193 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2194 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2195 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2196 و ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير والنضر بن شيبان فيه برقم 2197 و ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير والنضر بن شيبان فيه برقم 2198 و قيام رمضان برقم 4984 و قيام رمضان برقم 4985 و قيام رمضان برقم 4986 و قيام ليلة القدر برقم 4987
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1329 و بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1646
) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الصَّلَاةِ فِي رَمَضَانَ برقم 254
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1788 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ اللَّيَالِي الَّتِي كَانَ فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي زَمَنِ برقم 2013 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَبْوَابِ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 2017
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2596 و بَابُ فَضْلِ رَمَضَانَ برقم 3501 و بَابُ الِاعْتِكَافِ وَلَيْلَةِ الْقَدْرِ برقم 3752
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي فَضْلِ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1784
) والنسائي في الكبرى ( بابُ الشُّرُوطِ برقم 10376 و ثَوَابُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا برقم 1275 و ثَوَابُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا برقم 1276 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11281 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11283 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11284 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11285 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11286 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11287 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11288 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11289 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11290 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11291 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11292 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11293 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11294 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15149 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15150 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15151 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15152 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15153 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15154 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15155 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15156 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15157 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15158 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15159 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15160 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15161 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15162 و بابُ الشُّرُوطِ برقم 10375
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2574 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5796 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5825 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5862
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 392
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ ثَوَابِ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَفَضِيلَةِ صَوْمِهِ إِذَا أُتْبِعَ برقم 2176 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2440 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2441 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2444 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2445 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2446
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1950 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1951 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1952 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1953 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1954
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2004
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9066
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 606
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1322 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1323
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8946 و هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8947
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعْرَفُ بِالْكَلْنَكِيِّ حَدَّثَنَا عَنْهُ الْقَاضِي ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْ برقم 439 و
أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْذَامِ الضَّرَّابُ أَبُو نَصْرٍ رَوَى عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيِّ وَغَيْرِهِ *
برقم 40325
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4269 و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4270 و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4271 و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4272 و بَابٌ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَفَضْلِ الصِّيَامِ عَلَى سَبِيلِ الِاخْتِصَارِ برقم 7995 و بَابُ فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ برقم 8011 و بَابُ فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ برقم 8012
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 147
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 155 و بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 156 و بَابُ صِيَامِ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا برقم 313
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2472
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7464
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 925 و أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 975
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ برقم 8733
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَإِقَامَةِ النَّاسِ برقم 1292
