حديث رقم 2255 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ

نص الحديث

2255 حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ عَنِ الثَّوْرِيِّ : إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا فَقَدْ حَلَّ الْفِطْرُ رَوَاهُ جَرِيرٌ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَشُعْبَةُ ، بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ : إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ - فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ إِلَّا هُشَيْمٌ فَإِنَّهُ زَادَ قَالَ : فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَجَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصوم في السفر والإفطار برقم 1858 و باب: متى يحل فطر الصائم برقم 1872 و باب: يفطر بما تيسر من الماء، أو غيره برقم 1873 و باب تعجيل الإفطار برقم 1875 و باب الإشارة في الطلاق والأمور برقم 5011 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ وَقْتِ انْقِضَاءِ الصَّوْمِ وَخُرُوجِ النَّهَارِ برقم 1919 و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ انْقِضَاءِ الصَّوْمِ وَخُرُوجِ النَّهَارِ برقم 1920 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ وَقْتِ فِطْرِ الصَّائِمِ برقم 2043 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى برقم 19051 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى برقم 19055 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى برقم 19066 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْإِفْطَارِ وَتَعْجِيلِهِ برقم 3580 و بَابُ الْإِفْطَارِ وَتَعْجِيلِهِ برقم 3581 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15056 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَعْجِيلِ الْفِطْرِ برقم 7346 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 688 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَعْجِيلِ الْإِفْطَارِ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ برقم 8798 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2826 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا وَاصَلَ كَانَ مُفْطِرًا إِذَا غَابَتِ برقم 2252 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا وَاصَلَ كَانَ مُفْطِرًا إِذَا غَابَتِ برقم 2253 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا وَاصَلَ كَانَ مُفْطِرًا إِذَا غَابَتِ برقم 2254 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ برقم 354 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ فِطْرُ الصَّائِمِ برقم 7536