حديث رقم 2130 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الزَّكَاةِ

نص الحديث

2130 وَحَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : شَهِدْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَايِعُهُ بِرُخْصٍ ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَلَا تَبْتَاعَهُ وَإِنْ أَعْطَاهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 24/927 برقم 1430 و 24/927 برقم 1431 و 51/1614 برقم 2508 و 51/1620 برقم 2521 و 55/1715 برقم 2649 و 56/1838 برقم 2837 و 56/1838 برقم 2838 و 56/1856 برقم 2869 و 56/1856 برقم 2870 ) ومسلم في صحيحه ( 31/701 برقم 3145 و 31/701 برقم 3146 و 31/701 برقم 3147 و 31/701 برقم 3148 ) وأبو داود في سننه ( 3/254 برقم 1393 ) والترمذي في جامعه ( 7/460 برقم 659 ) و ( 23/1335 برقم 2600 و 23/1335 برقم 2601 و 23/1335 برقم 2602 ) وابن ماجه في سننه ( 16/723 برقم 2402 و 16/724 برقم 2404 ) وأحمد في المسند ( 1/2 برقم 166 و 1/2 برقم 259 و 1/2 برقم 280 و 1/2 برقم 383 و 5/10 برقم 4391 و 5/10 برقم 4772 و 5/10 برقم 5037 و 5/10 برقم 5650 ) ومالك في الموطأ ( 19/170 برقم 631 و 19/170 برقم 632 ) وابن حبان في صحيحه ( 57/520 برقم 5215 و 57/521 برقم 5216 ) والنسائي في الكبرى ( 23/1225 برقم 11176 و 23/1225 برقم 11177 و 23/1225 برقم 11178 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 0/4 برقم 23 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 364 و 0/26 برقم 365 و 0/26 برقم 366 ) والطيالسي في مسنده ( 2/4 برقم 45 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 24/1779 برقم 16013 و 24/1779 برقم 16014 ) والحميدي في مسنده ( 0/2 برقم 18 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 8/1338 برقم 10330 ) وحماد بن إسحاق في تركة النبي ( 0/1 برقم 66 ) والبزار في مسنده ( 2/32 برقم 129 و 2/84 برقم 267 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/2 برقم 155 و 0/2 برقم 210 و 0/2 برقم 239 و 0/151 برقم 5707 ) وابن جارود في المنتقى ( 3/60 برقم 350 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 18/693 برقم 4579 و 18/693 برقم 4580 و 18/693 برقم 4581 و 18/693 برقم 4582 و 18/693 برقم 4583 و 18/693 برقم 4584 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 16/113 برقم 3824 و 16/113 برقم 3825 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/317 برقم 4389 و 0/317 برقم 4390 و 0/317 برقم 4392 و 0/317 برقم 4393 و 0/318 برقم 4398 و 0/389 برقم 5081 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1334 و 1/2 برقم 2900 و 22/107 برقم 8088 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 13070 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 13/241 برقم 744 و 14/274 برقم 910 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/465 برقم 13032 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 105/7 برقم 820 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 10/244 برقم 7189 و 10/244 برقم 7190 و 10/244 برقم 7191 و 10/244 برقم 7192 )