حديث رقم 1796 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1796 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : الدَّائِمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( أَبْوَابُ تَقْصِيرِ الصَّلاَةِ برقم 1093 و بَابُ القَصْدِ وَالمُدَاوَمَةِ عَلَى العَمَلِ برقم 6123 و باب القصد والمداومة على العمل برقم 6124 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1273 و بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ برقم 1360 ) والنسائي في الصغرى ( بَابُ وَقْتِ الْقِيَامِ برقم 1613 و الاختلاف على عائشة في إحياء الليل برقم 1639 و أحب الدين إلى الله عز وجل برقم 4995 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24084 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24594 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25110 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25828 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1537 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 324 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 354 و فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1603 ) والنسائي في الكبرى ( وَقْتُ الْقِيَامِ برقم 1295 ) والترمذي في جامعه ( أَبْوَابُ الْأَدَبِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2916 ) و ( باب صلاة القاعد في النافلة، وذكر الاختلاف على أبي إسحق في ذلك برقم 1650 ) والطيالسي في مسنده ( عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1498 و عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1571 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 303 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( برقم 6754 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 963 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكَسَلِ وَالْفُتُورِ وَالْحَمْلِ عَلَى النَّفْسِ فِيمَا فَوْقَ برقم 1779 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 546 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو الْحَسَنِ الْفُرْسَانِيُّ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ , وَيَحْيَى الذَّارِعِ وَالطَّبَقَةِ , كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الْمَجَالِسِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ , مَاتَ بَعْد برقم 332 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4327 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4328 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4399