حديث رقم 1664 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1664 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، أنبا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَتَهُ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ ، وَقَالَ لِبِلَالٍ : اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ ، قَالَ : فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ مُسْتَسْنِدًا إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمُ اسْتِيقَاظًا ، فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، قَالَ : قَدْ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ بِهِمُ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَالَ : مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي } قَالَ يُونُسُ : وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : الْكَرَى : النُّعَاسُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ نَسِيَهَا برقم 387 ) والنسائي في الصغرى ( إعادة من نام عن الصلاة لوقتها من الغد برقم 618 و إعادة من نام عن الصلاة لوقتها من الغد برقم 619 و إعادة من نام عن الصلاة لوقتها من الغد برقم 620 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2104 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ قَضَاءِ الصَّلَاةِ الْفَائِتَةِ ، وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ قَضَائِهَا برقم 1144 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة طه برقم 3234 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 702 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ فَرَّطَ فِيهَا برقم 70 ) وأبو عمر الدوري في جزء فيه فراءات النبي ( وَمِنْ سُورَةِ طه برقم 80 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِيجَابِ قَضَاءِ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَسِيَهَا الْمُسْلِمُ أَوْ نَامَ عَنْهَا برقم 1665 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ السَّبَبِ الَّذِي أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3360 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْمَنْسِيَّةِ برقم 1357 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1754 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1755 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2959 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2960 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2965 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4081