حديث رقم 1619 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التعوذ من عذاب القبر برقم 1322
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 964
و بَابُ مَا يُسْتَعَاذُ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 967
و بَابُ مَا يُسْتَعَاذُ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 969
) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر برقم 1301
و التعوذ من عذاب القبر برقم 2051
و التعوذ من عذاب القبر برقم 2052
و الاستعاذة من عذاب جهنم، وشر المسيح الدجال برقم 5454
و الاستعاذة من عذاب جهنم، وشر المسيح الدجال برقم 5455
و الاستعاذة من فتنة المحيا برقم 5457
و الاستعاذة من فتنة المحيا برقم 5458
و الاستعاذة من فتنة المحيا برقم 5460
و الاستعاذة من فتنة الممات برقم 5462
و الاستعاذة من عذاب القبر برقم 5463
و الاستعاذة من فتنة القبر برقم 5464
و الاستعاذة من عذاب الله برقم 5465
و الاستعاذة من عذاب جهنم برقم 5466
و الاستعاذة من عذاب النار برقم 5467
و الاستعاذة من حر النار برقم 5469
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِالتَّعَوُّذِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ السَّلَامِ برقم 698
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1008
و بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1024
و بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1025
) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1910
) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ برقم 1213
و التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2161
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا برقم 6722
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَمَاتِ برقم 6727
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 6729
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ برقم 6731
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ برقم 6732
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ حَرِّ النَّارِ برقم 6735
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2460
و وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَمَامِيِّ برقم 2692
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالسِّقْطِ وَمِيرَاثِهِ برقم 6400
و بَابُ فِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 6545
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 952
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي السِّقْطِ مَنْ قَالَ يُصَلَّى عَلَيْهِ برقم 11403
و فِي عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِمَّ هُوَ برقم 11844
و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28562
و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36796
و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36802
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَوْلُودِ برقم 415
) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1291
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5999
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6149
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 199
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 296
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 297
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 298
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 302
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 303
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 304
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 305
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الدُّعَاءِ الَّذِي يَدْعُو بِهِ الْمُصَلِّي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ برقم 1618
و بَيَانُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ برقم 1647
) والآجري في الشريعة (
فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ
برقم 862
و
فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ
برقم 865
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ برقم 8085
و هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8943
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2686
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6415
|
