حديث رقم 1030 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ وَحْدَهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَتُهَا
نص الحديث
| 1030 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحدث في المسجد برقم 436 و باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد برقم 639 و باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء، آمين فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه برقم 3083 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ برقم 1107 و بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ برقم 1108 و بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ برقم 1109 و بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ برقم 1110 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِيفَضْلِ الْقُعُودِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 413 و بَابٌ فِيفَضْلِ الْقُعُودِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 414 و بَابٌ فِيفَضْلِ الْقُعُودِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 415 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار الصلاة من الفضل برقم 332 ) والنسائي في الصغرى ( سؤر الكلب برقم 730 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ برقم 779 و بَابُ لُزُومِ الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ برقم 804 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 389 و بَابُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 390 و بَابُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 392 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 26 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّيْءَ قَدْ يُشَبَّهُ بِالشَّيْءِ إِذَا اشْتَبَهَ برقم 360 و بَابُ فَضْلِ الْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ مُتَطَهِّرًا برقم 733 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1783 ) والدارمي في سننه ( بَابُ فَضْلِ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ برقم 1431 ) والنسائي في الكبرى ( التَّرْغِيبُ فِي الْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ فِيهِ برقم 801 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10563 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10568 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابٌ فِي فَضْلِ مُلَازَمَةِ الْمَسْجِدِ برقم 394 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6173 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6299 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6332 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِيجَابِ الْوُضُوءِ عَلَى برقم 574 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ وَثَبَتَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى برقم 1029 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ وَثَبَتَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى برقم 1032 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ وَثَبَتَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى برقم 1033 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ وَثَبَتَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى برقم 1034 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ التَّشَهُّدِ برقم 1515 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخِرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ برقم 471 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2070 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1814 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2620 و مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3849 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4887 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ يَزِيدَ برقم 957 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عِمْرَانُ الْقَصِيرُ برقم 8485 و الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11847 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدِينِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الْكَاتِبُ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ , ثِقَةٌ , صَاحِبُ كِتَابٍ , سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، يَرْوِي عَنْ بَكْرٍ , آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ بَكْرِ بْنِ بَك برقم 651 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى السِّمْسَارُ أَبُو بَكْرٍ برقم 40238 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2813 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2814 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4644 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنِ اسْتَحَبَّ الْمُكْثَ فِي مُصَلَّاهُ لِيَذْكُرَ اللَّهَ فِي نَفْسِهِ برقم 511 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1283 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 171 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2513 و يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2528 و أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2561 و أَبُو بَكْرَةَ برقم 2623 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ شُهُودِ الْجَمَاعَةِ برقم 1923 و بَابُ مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ برقم 2134 و بَابُ مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ برقم 2135 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ برقم 4018 و مَنْ قَالَ مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ برقم 4021 |