حديث رقم 350 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

350 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ح ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ : ثنا مُطَرِّفٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ قَالَ : أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : الشَّارِبَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4527 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4996 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4999 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5181 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6292 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الشَّعَرِ برقم 1727 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِقَصِّ الشَّوَارِبِ وَتَرْكِ اللِّحَى برقم 5567 ) والنسائي في الكبرى ( الْأَمْرُ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى برقم 13 و إِحْفَاءُ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحَى برقم 8047 و إِحْفَاءُ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحَى برقم 8048 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إعفاء اللحية برقم 2818 ) و ( إحفاء الشارب وإعفاء اللحى برقم 15 و إحفاء الشارب برقم 5005 و إحفاء الشارب برقم 5006 و إحفاء الشوارب، وإعفاء اللحية برقم 5177 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ مِنْ إِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ ، وَالْأَخْذِ مِنَ الشَّارِبِ برقم 24985 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5607 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الطَّهَارَاتِ الَّتِي تَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي بَدَنِهِ ، مِنْ ذَلِكَ برقم 349 و بَيَانُ الطَّهَارَاتِ الَّتِي تَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي بَدَنِهِ ، مِنْ ذَلِكَ برقم 351 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 144 و ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 145 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4348 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13297 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ برقم 40289 و مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1561 و مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1802 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 644 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 645 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 656 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السِّوَاكِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا يَكُونُ نَظَافَةً برقم 67 ) والبخاري في صحيحه ( باب تقليم الأظفار برقم 5577 و باب إعفاء اللحى برقم 5578 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ برقم 413 و بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ برقم 414 و بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ برقم 415 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي أَخْذِ الشَّارِبِ برقم 3724 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إعفاء اللحية برقم 2817