حديث رقم 191 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْإِيمَانِ
نص الحديث
| 191 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثنا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ فَقَالَ : أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَمَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جَلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ ، وَكَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جَلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثنا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَا : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن حبان في صحيحه ( 7368 , 7581 ) والحاكم في المستدرك ( 253 ) والبخاري في صحيحه ( 6190 , 6295 ) ومسلم في صحيحه ( 356 , 357 , 358 ) والترمذي في جامعه ( 2586 ) وابن ماجه في سننه ( 4318 ) والطيالسي في مسنده ( 318 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31096 ) وهناد بن السري في الزهد ( 192 ) والبزار في مسنده ( 1636 , 1763 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5232 , 5259 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2750 , 2751 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 192 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 313 , 314 , 315 , 316 , 317 ) والشاشي في مسنده ( 613 , 614 , 615 , 616 , 617 ) والطبراني في الأوسط ( 550 ) والطبراني في الصغير ( 82 ) والطبراني في الكبير ( 10167 , 10197 , 10245 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1130 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 241 , 271 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5217 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5242 ) |