حديث رقم 110 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْإِيمَانِ
نص الحديث
| 110 حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أنبا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ مِنْ أَعْظَمِ الْمُسْلِمِينَ غَنَاءً عَنِ الْمُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ حَتَّى جُرِحَ فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَجَعَلَ ذُبَابَ سَيْفِهِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانَ مَعَهُ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْرِعًا فَقَالَ لَهُ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا لَكَ ؟ قَالَ : قُلْتَ لِفُلَانٍ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا ، فَكَانَ مِنْ أَعْظَمِنَا غِنًا عَنِ الْمُسْلِمِينَ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَا يَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا جُرِحَ اسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ لِمَعْنَاهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا يقول فلان شهيد برقم 2770 و باب غزوة خيبر برقم 3992 و باب غزوة خيبر برقم 3996 و باب: الأعمال بالخواتيم، وما يخاف منها برقم 6155 و باب: العمل بالخواتيم برقم 6261 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ ، وَأَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ برقم 192 و بَابُ كَيْفِيَّةِ خَلْقِ الْآدَمِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَكِتَابَةِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ برقم 4921 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22304 و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22326 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْحُكْمَ الْحَقِيقِيَّ بِمَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ اللَّهِ لَا مَا برقم 6281 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ برقم 2478 و أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ برقم 2479 ) وعبد بن حميد في مسنده ( سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 459 و سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 461 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : ختم برقم 639 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7378 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1009 و مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1035 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى مَا قُلْنَا برقم 381 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5653 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5667 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5668 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5675 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5694 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5699 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5759 و رِوَايَةُ الْبَصْرِيِّينَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ برقم 5820 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا برقم 861 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَنْ كُتِبَ سَعِيدًا خُتِمَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ وَإِنْ برقم 76 |