حديث رقم 2 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْإِيمَانِ

نص الحديث

2 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَحَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : ثنا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ قَالُوا : ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَوْ يَا مُحَمَّدُ - أَخْبِرْنِي مَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ ، قَالَ : تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو أُسَامَةَ : عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ أَيْضًا : مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب وجوب الزكاة برقم 1343 و باب فضل صلة الرحم برقم 5660 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ الْإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ ، وَأَنَّ مَنْ تَمَسَّكَ برقم 40 و بَابُ بَيَانِ الْإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ ، وَأَنَّ مَنْ تَمَسَّكَ برقم 41 ) والنسائي في الصغرى ( باب ثواب من أقام الصلاة برقم 468 و ذكر الكبائر برقم 3985 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22973 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22977 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22993 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23007 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23019 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23029 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23061 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا برقم 438 و بَابُ فَضْلِ الزَّكَاةِ برقم 3314 و بَابُ فَضْلِ الزَّكَاةِ برقم 3315 و بَابُ فَضْلِ الزَّكَاةِ برقم 3316 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ برقم 59 ) والنسائي في الكبرى ( ثَوَابُ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ برقم 323 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15210 و مَنْ يُسَلِّمُ عَلَى عَالِمٍ وَهُوَ مَشْغُولٌ فِي حَدِيثِهِ مَنْ يَسْأَلُ عَنْ برقم 4760 و التَّشْدِيدُ فِي الْفِرَارِ مِنَ الزَّحْفِ برقم 7425 و قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَونَ عَنْهُ برقم 9728 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2744 ) و ( أَبُو أَيُّوبَ وَاسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ غَنْمٍ وَأُمُّهُ زَهْرَاءُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكٍ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَ برقم 4151 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَعْمَالِ برقم 1056 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِيمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا برقم 6 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ تَفْسِيرِ الْكَبَائِرِ برقم 3004 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْكَبَائِرِ الَّتِي برقم 748 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِلَةِ الْأَرْحَامِ وَالْعَطْفِ عَلَيْهِمْ برقم 252 ) والشاشي في مسنده ( مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1046 و مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1047 و مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1048 و أَبُو ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1075 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3791 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3792 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3829 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3830 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3831 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3940 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3941 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ الْجَمَّالُ برقم 1301 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 1248 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1605 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ برقم 6271 و مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ برقم 6272 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10230