حديث رقم 11922 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّلَاقِ
نص الحديث
| 11922 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : فَقَدَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا ، فَمَكَثَتْ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ مِنْ حِينِ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَيْهِ ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا وَإِلَّا تَزَوَّجَتْ بَعْدَ السِّنِينَ الْأَرْبَعِ وَلَمْ تَسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَيْنَا هُوَ عَلَى بَابِهِ يَسْتَفْتِحُ أَوْ بَيْنَا هُوَ ذَاهَبٌ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ : قِيلَ : إِنَّ امْرَأَتَكَ تَزَوَّجَتْ بَعْدَكَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ خَبَرَ امْرَأَتِهِ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : اعْدُنِي عَلَى مَنْ غَصَبَنِي عَلَى أَهْلِي ، وَحَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَفَزِعَ عُمَرُ لَذَلِكَ وَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : وَكَيْفَ ؟ فَقَالَ : ذَهَبَتْ بِيَ الْجِنُّ فَكُنْتُ أَتِيهُ فِي الْأَرْضِ ، فَجِئْتُ وَقَدْ تَزَوَّجْتِ امْرَأَتِي ، زَعَمُوا أَنَّكَ أَمَرْتَهَا بِذَلِكَ . قَالَ عُمَرُ : إِنْ شِئْتَ رَدَدْنَا إِلَيْكَ امْرَأَتَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ زَوَّجْنَاكَ غَيْرَهَا . قَالَ : بَلَى ، زَوَّجْنِي غَيْرَهَا فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجِنِّ وَهُوَ يُخْبِرُهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو يوسف القاضي في الآثار ( أَبْوَابُ الطَّلَاقِ برقم 598 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11918 و بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11919 و بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11921 و بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11923 و بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11924 و بَابٌ : الَّتِي لَا تَعْلَمُ مَهْلِكَ زَوْجِهَا برقم 11925 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ برقم 1667 و بَابُ الْحُكْمِ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ برقم 1668 و بَابُ الْحُكْمِ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ برقم 1669 و بَابُ الْحُكْمِ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ برقم 1670 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( وَمَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ وَتُزَوَّجُ وَلَا تَرَبَّصُ برقم 12745 و وَمَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ وَتُزَوَّجُ وَلَا تَرَبَّصُ برقم 12746 و وَمَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ وَتُزَوَّجُ وَلَا تَرَبَّصُ برقم 12748 و فِي الْمَفْقُودِ يَجِيءُ وَقَدْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ برقم 12751 ) وابن أبي الدنيا في هواتف الجنان ( بَابُ هَوَاتِفِ الْجِنِّ برقم 113 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3368 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا برقم 14532 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا برقم 14533 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا برقم 14534 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ برقم 2238 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ عِدَّةِ الَّتِي تَفْقِدُ زَوْجَهَا برقم 1214 |