حديث رقم 2311 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عبدالله بن عباس

نص الحديث

2311 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : تَشَهَّدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : قُمْ يَا فُلَانُ ، فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قُمْ يَا بِلَالُ أَذِّنْ وَسَائِرُ الْحَدِيثِ مِثْلَهُ الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ : وَهَذَا خَبَرٌ عِنْدَنَا صَحِيحٌ سَنَدُهُ ، وَقَدْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَذْهَبِ الْآخَرِينَ سَقِيمًا غَيْرَ صَحِيحٍ ، لِعِلَلٍ : إِحْدَاهَا : أَنَّهُ خَبَرٌ لَا يُعْرَفُ لَهُ مَخْرَجٌ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْخَبَرُ إِذَا انْفَرَدَ بِهِ عِنْدَهُمْ مُنْفَرِدٌ وَجَبَ التَّثَبُّتُ فِيهِ . وَالثَّانِيَةُ : أَنَّهُ مِنْ نَقْلِ عِكْرِمَةَ ، وَفِي نَقَلِهِ عِنْدَهُمْ نَظَرٌ يَجِبُ التَّثَبُّتُ فِيهِ . وَالثَّالِثَةُ : أَنَّهُ خَبَرٌ قَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ سِمَاكٍ غَيْرُ زَائِدَةَ ، فَأَرْسَلَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَلَمْ يَجْعَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 2031 ) والترمذي في جامعه ( 682 ) وابن ماجه في سننه ( 1657 ) و ( 2105 , 2106 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9312 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2475 ) وابن جارود في المنتقى ( 366 , 367 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 411 , 412 , 413 ) والطبراني في الكبير ( 11499 , 11622 ) والدارقطني في سننه ( 1887 , 1888 , 1889 , 1890 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 7508 , 7509 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1050 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 215 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1817 ) وابن حبان في صحيحه ( 3515 ) والحاكم في المستدرك ( 1054 , 1493 , 1494 ) والدارمي في سننه ( 1702 ) والنسائي في الكبرى ( 11201 , 11202 )