حديث رقم 9329 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْجِهَادِ

نص الحديث

9329 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ قَالَ : كُنَّا بِأَرْضِ فَارِسَ ، فَأَصَابَنَا إِدْلٌ وَشِدَّةٌ ، فَجَاءَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَقَالَ : أَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا كَانَ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ : أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ مَرَّ بِالسِّمْطِ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ فِي مُرَابِطٍ قَدْ شُقَّ عَلَيْهِ وَهَمَّ بِالتَّحَوْلِ عَنْهُ فَقَالَ : أَلَا أُخْبَرُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3648 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل المرابط برقم 1662 ) والنسائي في الصغرى ( فضل الرباط برقم 3152 و فضل الرباط برقم 3153 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 234 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرِّبَاطِ برقم 9327 و بَابُ الرِّبَاطِ برقم 9328 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19079 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19119 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ صَلَاحِ الْوَلَدِ برقم 426 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ سَلْمَانَ برقم 2200 و حَدِيثُ سَلْمَانَ برقم 2208 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ فَضْلِ الْمُرَابِطِ ، وَثَوَابِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنْ رَابَطَ برقم 6035 و بَيَانُ فَضْلِ الْمُرَابِطِ ، وَثَوَابِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنْ رَابَطَ برقم 6036 و بَيَانُ فَضْلِ الْمُرَابِطِ ، وَثَوَابِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنْ رَابَطَ برقم 6037 و بَيَانُ فَضْلِ الْمُرَابِطِ ، وَثَوَابِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنْ رَابَطَ برقم 6038 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1918 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 72 و مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 423 و مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 424 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 870 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3241 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4197 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ سَلْمَانُ برقم 5942 و مَا أَسْنَدَ سَلْمَانُ برقم 5955 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6012 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6055 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6056 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6057 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6058 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6059 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَكْحُولٌ الشَّامِيُّ برقم 7091 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُبْدَأُ بِهِ مِنْ سَدِّ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ بِالرِّجَالِ برقم 16393 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ برقم 2806 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23187 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23188 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23195 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4707 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4709 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4710 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2381 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ الْمُرَابِطِ برقم 3287 و فَضْلُ الْمُرَابِطِ برقم 3288