حديث رقم 9206 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْجِهَادِ
نص الحديث
| 9206 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ : لَا يَغْزُو مَعِي مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يَبْنِ بِهَا ، وَلَا رَجُلٌ لَهُ غَنَمٌ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا ، وَلَا رَجُلٌ بَنَى بِنَاءً لَمْ يَفْرُغَ مِنْهُ فَلَمَّا أَتَى الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ وَجَاءَهُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ لِلشَّمْسِ : إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ سَاعَةً فَحَبَسَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ سَاعَةً ، ثُمَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ وُضِعَتِ الْغَنِيمَةُ فَجَاءَتِ النَّارُ ، فَلَمْ تَأَكُلْهَا فَقَالَ : إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا ، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ قَالَ : فَلَصَقَتْ يَدُهُ بِيَدِ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ . فَقَالَ : إِنَّ فِيكُمُ الْغُلُولَ قَالَ : فَأَخَرَجُوا مِثْلَ رَأْسِ بَقْرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَأَلْقَوْهُ فِي الْغَنِيمَةِ ، ثُمَّ جَاءَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلَنَا ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَأَى ضَعْفَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا ، وَزَعَمُوا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تُحْبَسْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ( 14/19 برقم 3476 و 14/19 برقم 3477 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/139 برقم 853 و 0/139 برقم 855 و 0/140 برقم 902 و 0/165 برقم 1436 و 0/232 برقم 2794 و 0/232 برقم 2795 و 0/244 برقم 3015 و 0/255 برقم 3341 و 0/276 برقم 3847 و 0/276 برقم 3848 و 0/276 برقم 3849 ) والعقيلي في الضعفاء ( 8/227 برقم 545 ) والآجري في الشريعة ( 6/15 برقم 982 و 6/22 برقم 1033 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6788 و 22/1 برقم 7684 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 3/4 برقم 1169 و 3/4 برقم 1170 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 4/1 برقم 30 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/40 برقم 3966 و 37/679 برقم 11913 و 37/679 برقم 11914 و 37/679 برقم 11915 و 39/728 برقم 12467 و 58/907 برقم 16231 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 535 ) والبخاري في صحيحه ( 56/1841 برقم 2844 و 57/1924 برقم 2983 و 67/2692 برقم 4879 و 91/3669 برقم 6633 و 91/3680 برقم 6646 و 96/3801 برقم 6883 ) ومسلم في صحيحه ( 12/212 برقم 853 و 12/212 برقم 854 و 12/212 برقم 855 و 12/212 برقم 856 و 12/212 برقم 60000 و 39/776 برقم 3390 ) والترمذي في جامعه ( 2/239 برقم 1544 و 47/1924 برقم 3157 ) وابن ماجه في سننه ( 2/101 برقم 571 ) والنسائي في الصغرى ( 25/1567 برقم 3070 و 25/1567 برقم 3071 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/3 برقم 141 و 0/4 برقم 249 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 0/14 برقم 169 و 0/14 برقم 236 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/15 برقم 173 ) والطيالسي في مسنده ( 256/24 برقم 2542 ) والحميدي في مسنده ( 0/180 برقم 920 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 8/226 برقم 2676 و 8/226 برقم 2721 ) و ( 1/42 برقم 439 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4899 برقم 31025 و 41/5334 برقم 36079 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/158 برقم 6157 و 1/159 برقم 6360 ) وابن جارود في المنتقى ( 1/30 برقم 116 و 6/138 برقم 1043 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5/141 برقم 912 و 5/141 برقم 913 و 22/770 برقم 5322 و 22/770 برقم 5323 و 22/770 برقم 5324 ) وابن المنذر في الأوسط ( 6/86 برقم 485 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/202 برقم 2354 و 49/429 برقم 4893 و 49/429 برقم 4894 و 49/429 برقم 4895 و 69/991 برقم 6469 و 69/1025 برقم 6507 و 69/1027 برقم 6509 ) والحاكم في المستدرك ( 21/136 برقم 2569 ) والنسائي في الكبرى ( 26/1265 برقم 3208 و 26/1265 برقم 3209 و 70/2919 برقم 7647 و 74/3674 برقم 9835 و 74/3674 برقم 9836 ) |