حديث رقم 8408 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
نص الحديث
| 8408 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بَعَثَتْ أُخْتُ مَيْمُونَةَ إِلَيْهَا بِضِبَابٍ - أَوْ بِضَبٍّ - ، وَلَبَنٍ قَالَ : فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ تِلْكَ الضِّبَابِ فَبَزَقَ ، وَقَالَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَ . . . . . . كُلُوا قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهَا لَبَنٌ فَشَرِبَ ، وَكُنْتُ عَلَى يَمِينِهِ ، فَقَالَ لِي : إِنَّ الشَّرْبَةَ لَكَ ، فَإِنْ شِئْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَنْ تُؤْثِرَ بِهَا خَالِدًا فَعَلْتَ قَالَ : قُلْتُ : لَا أُوثِرُ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَالَ : فَشَرِبْتُ ، ثُمَّ أَعْطَيْتُ حِينَئِذٍ خَالِدًا فَشَرِبَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ ، وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا ، فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَزِدْنَا مِنْهُ قَالَ : فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئًا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ ، وَالشَّرَابِ إِلَّا اللَّبَنَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 51/1591 برقم 2463 و 70/2834 برقم 5097 و 70/2842 برقم 5110 و 96/3824 برقم 6965 ) ومسلم في صحيحه ( 41/879 برقم 3716 و 41/879 برقم 3718 و 41/879 برقم 3719 ) وأبو داود في سننه ( 20/1023 برقم 3296 و 21/1052 برقم 3354 ) والترمذي في جامعه ( 2/243 برقم 1791 و 48/2066 برقم 3530 ) وابن ماجه في سننه ( 30/1127 برقم 3341 و 31/1176 برقم 3447 ) والنسائي في الصغرى ( 43/1980 برقم 4288 و 43/1980 برقم 4289 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/19 برقم 68 ) والطيالسي في مسنده ( 257/4 برقم 2735 و 257/27 برقم 2838 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 11/779 برقم 8404 ) والحميدي في مسنده ( 0/69 برقم 467 و 0/69 برقم 472 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/184 برقم 1392 ) و ( 1/160 برقم 867 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 20/3629 برقم 23851 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 0/31 برقم 204 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/109 برقم 2281 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/87 برقم 870 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/17 برقم 380 و 1/17 برقم 382 و 1/17 برقم 383 و 1/17 برقم 384 و 1/17 برقم 385 و 1/17 برقم 387 و 1/17 برقم 388 و 1/17 برقم 390 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 24/862 برقم 6220 و 24/862 برقم 6221 و 24/862 برقم 6222 و 24/862 برقم 6224 و 24/862 برقم 6225 و 24/862 برقم 6226 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/10 برقم 4210 و 23/10 برقم 4211 و 23/10 برقم 4213 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/232 برقم 2775 و 0/232 برقم 2776 و 0/232 برقم 2777 ) والطبراني في الأوسط ( 22/9 برقم 8999 ) والطبراني في الكبير ( 93/244 برقم 3732 و 93/244 برقم 3733 و 136/573 برقم 11607 و 136/573 برقم 11608 و 136/573 برقم 12272 و 136/573 برقم 12273 و 136/573 برقم 12833 و 136/573 برقم 12834 و 164/881 برقم 20098 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/61 برقم 373 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/886 برقم 2181 و 5/376 برقم 7270 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1032 برقم 17818 و 61/1032 برقم 17819 و 61/1032 برقم 17820 و 61/1032 برقم 17821 ) وأحمد في المسند ( 11/6 برقم 1859 و 27/10 برقم 26235 ) وابن حبان في صحيحه ( 64/597 برقم 5311 و 64/597 برقم 5313 و 64/598 برقم 5353 و 64/598 برقم 5357 ) والنسائي في الكبرى ( 35/1465 برقم 3736 و 35/1465 برقم 3737 و 56/2096 برقم 5532 و 73/3260 برقم 8835 ) |