حديث رقم 7691 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الصِّيَامِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [التوبة: 119] وما ينهى عن الكذب برقم 5765
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ برقم 4847
و بَابُ قُبْحِ الْكَذِبِ وَحُسْنِ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 4848
و بَابُ قُبْحِ الْكَذِبِ وَحُسْنِ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 4849
و بَابُ قُبْحِ الْكَذِبِ وَحُسْنِ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 4850
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي الْكَذِبِ برقم 4400
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصدق والكذب برقم 1977
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اجْتِنَابِ الْبِدَعِ وَالْجَدَلِ برقم 45
) وعبدالله بن وهب في جامعه ( بَابُ الْعُزْلَةِ برقم 516
و بَابُ الْعُزْلَةِ برقم 537
) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ الْكَذِبِ وَالصِّدْقِ برقم 390
و بَابُ الْكَذِبِ وَالصِّدْقِ برقم 391
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 241
و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 295
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَفَضْلِهِ برقم 5809
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّعْشِيرِ فِي الْمُصْحَفِ برقم 8414
و فِي التَّعْشِيرِ فِي الْمُصْحَفِ برقم 8416
و مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ برقم 25090
و مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ برقم 25091
و مَنْ قَالَ : جَرِّدُوا الْقُرْآنَ برقم 29660
و مَنْ قَالَ : جَرِّدُوا الْقُرْآنَ برقم 29661
) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 819
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ برقم 1357
و بَابُ الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ برقم 1358
و بَابُ الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ برقم 1359
) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ برقم 85
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 443
و بَابُ الصِّدْقِ وَفَضْلِهِ برقم 444
و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 468
و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 469
و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 544
) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابٌ فِي الصِّدْقِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِهِ وَذَمِّ الْكَذِبِ برقم 111
) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1475
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5013
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5237
) والطبري في تهذيب الآثار ( الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَنْ مَعَانِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ برقم 1469
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 111
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 147
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 466
و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 467
و مُرَّةُ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 814
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2211
) والطبراني في الصغير (
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُمَيْدٌ
برقم 684
) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8441
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8442
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8444
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8447
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8565
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8566
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9638
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 705
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ برقم 6486
و وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ برقم 13064
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَنْ كَانَ مُنْكَشِفَ الْكَذِبِ مُظْهِرَهُ غَيْرَ مُسْتَتِرٍ بِهِ , برقم 19132
و بَابُ : الشَّاعِرُ يَمْدَحُ النَّاسَ بِمَا لَيْسَ فِيهِمْ حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ برقم 19433
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ برقم 1818
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْمَرْءَ عِنْدَهُ مِنَ الصِّدِّيقِينَ بِمُدَاوَمَتِهِ عَلَى برقم 271
و ذِكْرُ رَجَاءِ دُخُولِ الْجِنَانِ لِلدَّوَامِ عَلَى الصِّدْقِ فِي الدُّنْيَا برقم 272
و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ تَعَوُّدِ الصِّدْقِ ، وَمُجَانَبَةِ برقم 273
) والحاكم في المستدرك ( فَصْلٌ : فِي تَوْقِيرِ الْعَالِمِ برقم 404
و أَخْبَارٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 2017
و أَخْبَارٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 2019
و أَخْبَارٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 2020
و مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 2984
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْكَذِبِ برقم 2682
و بَابُ : فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 3332
|
