حديث رقم 4047 - من كتاب مسند أبي يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى الموصلي

نص الحديث

4047 حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا الْحَصَى فِي يَدِهِ ، فَإِذَا بَرَدَ وَضَعَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب السجود على الثوب في شدة الحر برقم 381 و باب: وقت الظهر عند الزوال برقم 527 و باب بسط الثوب في الصلاة للسجود برقم 1164 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْدِيمِ الظُّهْرِ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ فِي غَيْرِ شِدَّةِ الْحَرِّ برقم 1029 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِهِ برقم 584 ) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر من الرخصة في السجود على الثوب في الحر والبرد برقم 586 ) و ( باب السجود على الثياب برقم 1110 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ برقم 1036 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 11789 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ اتِّقَاءَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ برقم 655 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2395 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي السُّجودِ عَلَى الثَّوْبِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ برقم 1363 ) والنسائي في الكبرى ( السُّجُودُ عَلَى الثِّيَابِ برقم 693 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِهِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ برقم 2741 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( بَكْرٌ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4043 و بَكْرٌ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4044 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ وَقْتِ الظُّهْرِ وَإِيجَابِ تَعْجِيلِهَا وَإِنْ كَانَ حُرًّا مُؤْذِيًا ، وَإِبَاحَةِ برقم 784 و بَيَانُ وَقْتِ الظُّهْرِ وَإِيجَابِ تَعْجِيلِهَا وَإِنْ كَانَ حُرًّا مُؤْذِيًا ، وَإِبَاحَةِ برقم 785 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ سُجُودِ الْمَرْءِ عَلَى ثَوْبِهِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ برقم 1413 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1357 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( غَالِبٌ الْقَطَّانُ برقم 8503 و غَالِبٌ الْقَطَّانُ برقم 8504 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى وَاسْمُ أَبِي يَحْيَى يَزِيدُ بْنُ برقم 362 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1921 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2480 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2481 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2482 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2483