حديث رقم 3856 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
نص الحديث
| 3856 قَالَ الْحَارِثُ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ أَبَانَ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا حَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلَّا يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَحٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ } ؛ فَأَحَلَّ يَمِينَهُ ، وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 51/1599 برقم 2481 و 52/1622 برقم 2522 و 52/1635 برقم 2546 و 52/1650 برقم 2570 و 56/1783 برقم 2751 و 64/2150 برقم 3831 و 64/2174 برقم 3937 و 65/2400 برقم 4435 و 65/2450 برقم 4493 و 65/2451 برقم 4494 و 83/3487 برقم 6313 و 83/3492 برقم 6329 و 96/3828 برقم 6975 و 97/3863 برقم 7102 و 97/3880 برقم 7146 ) ومسلم في صحيحه ( 58/1231 برقم 5103 ) وأبو داود في سننه ( 2/238 برقم 689 و 32/1254 برقم 3942 و 34/1313 برقم 4173 و 35/1425 برقم 4607 ) والترمذي في جامعه ( 47/1940 برقم 3251 و 47/1940 برقم 3252 ) وابن ماجه في سننه ( 10/540 برقم 1975 و 14/702 برقم 2359 و 21/800 برقم 2578 ) والدارمي في سننه ( 13/676 برقم 2190 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 279 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3493 برقم 22902 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/120 برقم 1525 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/59 برقم 623 و 0/59 برقم 625 و 0/59 برقم 626 و 0/59 برقم 627 و 0/59 برقم 632 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 32/551 برقم 985 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/66 برقم 404 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/9 برقم 84 ) والنسائي في الكبرى ( 47/1850 برقم 4900 و 60/2310 برقم 6151 و 71/2934 برقم 7695 و 71/2934 برقم 7696 و 71/2934 برقم 7697 و 74/3706 برقم 9877 و 74/3770 برقم 9985 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 33/1009 برقم 3771 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4283 و 1/149 برقم 4653 و 1/149 برقم 4802 و 1/149 برقم 4804 و 1/149 برقم 4806 و 1/149 برقم 4807 و 1/149 برقم 4808 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/2 برقم 83 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/71 برقم 704 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14/559 برقم 3634 و 14/560 برقم 3635 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 27/1 برقم 4909 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/96 برقم 632 و 0/100 برقم 647 و 0/224 برقم 2494 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/3 برقم 94 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 919 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/158 برقم 626 و 42/285 برقم 4285 و 70/1705 برقم 7224 و 70/1706 برقم 7225 ) والآجري في الشريعة ( 6/14 برقم 978 و 15/8 برقم 1849 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6573 ) والطبراني في الكبير ( 146/729 برقم 17855 و 146/729 برقم 17856 و 146/729 برقم 17857 و 146/729 برقم 17858 و 146/729 برقم 17859 و 146/729 برقم 17860 و 146/729 برقم 17861 و 146/729 برقم 17862 و 146/729 برقم 17863 و 146/729 برقم 17864 و 146/729 برقم 17865 و 146/729 برقم 17866 و 146/729 برقم 17867 و 146/729 برقم 17868 و 146/729 برقم 17869 و 146/729 برقم 17870 و 146/729 برقم 17871 و 146/729 برقم 17873 و 146/729 برقم 17874 و 146/729 برقم 17877 و 146/729 برقم 17883 و 146/729 برقم 17897 و 146/729 برقم 17980 ) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا ( 2/14 برقم 117 و 2/14 برقم 118 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 1/24 برقم 27 ) والحاكم في المستدرك ( 31/510 برقم 6265 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/57 برقم 429 و 7/5 برقم 1931 و 7/27 برقم 2269 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/148 برقم 1529 و 0/473 برقم 14164 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1563 برقم 3374 و 2/1563 برقم 3375 و 5/200 برقم 7061 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2211 و 39/728 برقم 12580 و 39/729 برقم 12722 و 41/769 برقم 13802 و 41/776 برقم 13836 و 50/880 برقم 14979 و 55/42 برقم 15699 و 63/1057 برقم 18256 و 63/1060 برقم 18274 و 66/1172 برقم 18894 و 68/1287 برقم 19668 ) |