حديث رقم 1836 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْوَلِيمَةِ
نص الحديث
| 1836 وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً نَاشِرَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مُرْهَا ، فَلْتَحُجَّ وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الكبرى ( إِذَا نَذَرَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ برقم 3664 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ النَّذْرِ برقم 1836 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ برقم 1714 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2388 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2676 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 911 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 912 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 191 و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 245 و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 252 و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 254 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2812 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2813 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2814 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ لِلْنَاذِرِ بِالْمَشْيِ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 2535 و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ لِلْنَاذِرِ بِالْمَشْيِ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 2536 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4740 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4741 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4742 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3099 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3104 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3105 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3106 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3107 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1794 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1795 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1796 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1797 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1798 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1799 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْنَاذِرِ الْحَجَّ مَاشِيًا بِالرُّكُوبِ مَعَ الْكَفَّارَةِ برقم 4461 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11436 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11665 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11708 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11709 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11783 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114849 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114850 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114984 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114991 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 114992 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7941 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَشْيِ فِيمَا قَدَرَ عَلَيْهِ , وَالرُّكُوبِ فِيمَا عَجَزَ عَنْهُ برقم 18470 و بَابُ الْمَشْيِ فِيمَا قَدَرَ عَلَيْهِ , وَالرُّكُوبِ فِيمَا عَجَزَ عَنْهُ برقم 18471 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18472 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18473 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18474 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18475 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18476 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18477 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18478 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18480 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3243 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3244 ) والبخاري في صحيحه ( باب من نذر المشي إلى الكعبة برقم 1780 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 3203 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2916 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2917 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2918 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2919 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2920 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2924 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2925 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 1534 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا برقم 2143 ) والنسائي في الصغرى ( من نذر أن يمشي إلى بيت الله تعالى برقم 3795 و إذا حلفت المرأة لتمشي حافية غير مختمرة برقم 3796 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17024 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17041 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17067 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17090 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17116 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17127 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ برقم 17534 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي كَفَّارَةِ النَّذْرِ برقم 2309 و بَابٌ فِي كَفَّارَةِ النَّذْرِ برقم 2310 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : مَنْ نَذَرَ مَشْيًا ثُمَّ عَجَزَ برقم 15339 و بَابٌ : مَنْ نَذَرَ مَشْيًا ثُمَّ عَجَزَ برقم 15343 و بَابٌ : مَنْ نَذَرَ مَشْيًا ثُمَّ عَجَزَ برقم 15348 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ يَحْلِفَانِ بِالْمَشْيِ وَلَا يَسْتَطِيعَانِ برقم 13993 و الرَّجُلُ يُجْعَلُ عَلَيْهِ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَيَمْشِي بَعْضَ الطَّرِيقِ ، برقم 16664 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْ حَلَفَ بِالْمَشْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ برقم 685 ) والنسائي في الكبرى ( مَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ برقم 3663 |