حديث رقم 4459 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب البيوع
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3096
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3097
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3098
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا برقم 1269
و باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا برقم 1270
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ برقم 2251
و بَابُ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ برقم 2252
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ برقم 5017
و بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ برقم 5018
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2136
و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2137
و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2138
و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2140
و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2141
و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2142
) والنسائي في الكبرى ( الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ برقم 4947
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمُصَرَّاةِ : الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ برقم 209
و بَابُ الْمُصَرَّاةِ : الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ برقم 210
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1556
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : الضَّمَانُ مَعَ النَّمَاءِ برقم 14289
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2374
و مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2375
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْعَبْدَ أَوِ الدَّارَ فَيَسْتَغِلُّهَا برقم 20765
و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28503
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4421
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4457
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4495
) وابن جارود في المنتقى ( أَبْوَابِ الْقَضَاءِ فِي الْبُيُوعِ برقم 609
و أَبْوَابِ الْقَضَاءِ فِي الْبُيُوعِ برقم 610
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى عَبْدًا أَوْ شَاةً برقم 4465
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى عَبْدًا أَوْ شَاةً برقم 4466
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى عَبْدًا أَوْ شَاةً برقم 4467
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى عَبْدًا أَوْ شَاةً برقم 4468
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3625
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3626
) والعقيلي في الضعفاء ( مَخْلَدُ بْنُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ برقم 2013
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
أَبُو حُجْرٍ عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْبَجَلِيُّ انْتَقَلَ مِنَ الرَّيِّ إِلَى قَزْوِينَ ، وَأَصْلُ جَدِّهِ مِنَ الْكُوفَةِ ، كَبِيرٌ ، مَشْهُورٌ ، سَمِعَ هُشَيْمًا ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَيَعْقُوبَ بْنَ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيَّ ، وَعَمَّارَ بْنَ برقم 183
و
خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَلْخِيُّ كَانَ مُرْجِئًا ، وَضَعَّفُوهُ جِدًّا
برقم 232
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10074
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10075
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10076
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10077
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10078
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10079
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الرَّدِّ بِالْعَيْبِ وَالْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ برقم 1518
و بَابُ الرَّدِّ بِالْعَيْبِ وَالْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ برقم 1519
|
