حديث رقم 4290 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الصيد والذبائح
نص الحديث
| 4290 أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا ، قَالَ : فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلَا نَهَى * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 3356 ) و ( الضب برقم 4291 و الضب برقم 4292 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الضَّبِّ برقم 3257 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ برقم 17673 و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ برقم 17674 و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ برقم 17675 و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ برقم 17676 و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ برقم 17677 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22793 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 2005 ) والنسائي في الكبرى ( الضَّبُّ برقم 3738 و الضَّبُّ برقم 3739 و الضَّبُّ برقم 3740 و لَحْمُ الضَّبِّ برقم 5486 و لَحْمُ الضَّبِّ برقم 5487 و لَحْمُ الضَّبِّ برقم 5488 ) والطيالسي في مسنده ( ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ برقم 1303 و ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ برقم 1305 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 23847 و مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 23866 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْهُمْ برقم 427 و ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْهُمْ برقم 428 و ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْهُمْ برقم 429 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4190 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4192 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4193 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2768 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2769 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2770 ) والطبراني في الكبير ( أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ برقم 1348 و أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ برقم 1349 و أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ برقم 1350 و أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ برقم 1351 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ برقم 1272 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 1254 و مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 1255 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17829 |