حديث رقم 727 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب المساجد

نص الحديث

727 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس برقم 435 و باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى برقم 1127 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ ، وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلَاتِهِمَا ، برقم 1213 و بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ ، وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلَاتِهِمَا ، برقم 1214 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ برقم 412 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين برقم 319 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ برقم 1016 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22022 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22028 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22071 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22086 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22093 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22138 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 395 ) وابن خزيمة في صحيحه ( أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1721 و أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1722 و أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1723 و أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1725 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2542 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2544 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2545 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2546 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الرَّكْعتيْنِ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ برقم 1417 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ صَلَاةِ الَّذِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ برقم 515 و الْأَمْرُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُلُوسِ فِيهِ برقم 798 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1277 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الصلاة برقم 70 ) والشافعي في السنن المأثورة ( مَا جَاءَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ برقم 31 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 627 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرُّكُوعِ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ برقم 1610 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 412 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ برقم 3384 و مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ برقم 3387 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 967 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 968 و بَيَانُ إِيجَابِ الرَّكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الْجُلُوسَ فِيهِ برقم 1705 و بَيَانُ إِيجَابِ الرَّكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الْجُلُوسَ فِيهِ برقم 1706 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1791 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1792 و جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْمَسَاجِدِ وَبِنَائِهَا وَتَعْظِيمِهَا برقم 2473 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ برقم 1401 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5000 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5001 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4476 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5233 و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 11231 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 384 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ أَبُو قَتَادَةَ برقم 3206 و وَمَا أَسْنَدَ أَبُو قَتَادَةَ برقم 3207 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 506 و مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو برقم 1233 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ برقم 3766 و عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ برقم 3767 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ بَلْدَمَةَ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ، مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ برقم 1868 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4582 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4583 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5314 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5315 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 660