حديث رقم 673 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الأذان
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء برقم 887
) و ( القول مثل ما يتشهد المؤذن برقم 674
و القول إذا قال المؤذن: حي على الصلاة , حي على الفلاح برقم 675
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16579
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16582
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16592
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16613
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16646
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16652
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16670
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16672
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي خَبَرِ أَبِي سَعِي برقم 407
و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي خَبَرِ أَبِي سَعِي برقم 408
و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي خَبَرِ أَبِي سَعِي برقم 409
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 1713
و بَابُ الْأَذَانِ برقم 1716
و بَابُ الْأَذَانِ برقم 1717
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يُقَالُ عِنْدَ الْأَذَانِ برقم 1235
و بَابُ مَا يُقَالُ عِنْدَ الْأَذَانِ برقم 1236
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ مُعَاوِيَةَ برقم 1615
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ مُعَاوِيَةَ برقم 1616
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ مُعَاوِيَةَ برقم 1617
و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8894
و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8895
و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8896
و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8897
و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8898
) والطبراني في الكبير (
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 17632
و
أُنَيْسُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَيُقَالُ أَوْسٌ
برقم 17640
و
أُنَيْسُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَيُقَالُ أَوْسٌ
برقم 17641
و
أَنَسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ آذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ بَدْرًا *
برقم 17647
و
أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيُّ
برقم 17682
و
أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيُّ
برقم 17683
و
الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ الْمُجَاشِعِيُّ
برقم 17687
و
أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ
برقم 17707
و
أَكْثَمُ بْنُ أَبِي الْجَوْنِ
برقم 17715
و
أَصْرَمُ
برقم 17717
و
أَبُو سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
برقم 17790
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ
برقم 17846
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10715
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1787
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1788
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النِّدَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 37
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 124
) والطيالسي في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1041
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقَوْلِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ ، وَالْإِنصَاتِ لَهُ برقم 1779
و بَابُ الْقَوْلِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ ، وَالْإِنصَاتِ لَهُ برقم 1780
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 588
) والجزء المتمم لطبقات ابن سعد ( مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ برقم 28
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ برقم 2340
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7201
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ إِجَابَةِ الْمُؤَذِّنِ مِثْلَ مَا يُؤَذِّنُ ، وَإِجَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 766
و بَيَانُ إِيجَابِ إِجَابَةِ الْمُؤَذِّنِ مِثْلَ مَا يُؤَذِّنُ ، وَإِجَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 768
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِهَذَيْنِ الْخَبَرَيْنِ برقم 1145
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ برقم 514
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ برقم 518
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3287
و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3557
و مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8599
) والطبراني في الكبير (
أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ أُنَيْسٌ يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ
برقم 17631
|