حديث رقم 5081 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْجُمُعَةِ

نص الحديث

5081 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مِخْوَلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْفَجْرِ بِتَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ ؟ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1243 و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1244 و بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1513 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 940 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1100 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة برقم 525 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 826 ) والنسائي في الصغرى ( القراءة في ركعتي الفجر برقم 940 و القراءة في الصبح يوم الجمعة برقم 952 و القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين برقم 1414 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2747 و الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2749 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 2635 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5087 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسُورَةٍ فِيهَا برقم 5369 و مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5375 و مَا يَقْرَأُ بِهِ فِيهِمَا برقم 6249 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 708 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ رَوَاتِبِ الصَّلَاةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا برقم 641 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2476 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1728 و بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2061 و بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2062 و بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2063 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1838 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1118 و بَابُ التَّوْقِيتِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1537 ) والعقيلي في الضعفاء ( حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي صَفِيَّةَ برقم 468 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الْإِجَازَةِ وَالْمُنَاوَلَةِ برقم 466 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1439 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1461 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5165 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8751 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10665 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10743 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12166 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12167 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12206 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12207 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12208 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12209 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12249 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12250 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12254 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12265 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12295 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الثَّقَفِيُّ برقم 783 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10312 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10313 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10314 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10315 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10316 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفِرْسَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ * برقم 40455 و أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُوزَوَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الْكَرَّانِيُّ يَرْوِي عَنِ الدَّارِكِيِّ ، وَابْنِ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ * برقم 1723 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4539 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4540 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5343 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5348 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ وَمَا يُقْرَأُ بِهِ برقم 493 و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 573 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 512 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 513 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 514 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1051 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1852 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1853 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ برقم 1101 ) والنسائي في الكبرى ( الْقِرَاءَةُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1003 و الْقِرَاءَةُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1015 و الْقِرَاءَةُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1714 و قَوْلُهُ تَعَالَى : آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ برقم 9786 و سُورَةُ الْإِنْسَانِ برقم 10259