حديث رقم 111 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الطهارة
نص الحديث
| 111 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَذَكَرَتْ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِ قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ بِوَاسِطَ يَقُولُ : يُحِبُّ التَّيَامُنَ ، فَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بِالْكُوفَةِ يَقُولُ : يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التيمن في الوضوء والغسل برقم 165 و باب التيمن في دخول المسجد وغيره برقم 418 و باب التيمن في الأكل وغيره برقم 5088 و باب يبدأ بالنعل اليمنى برقم 5540 و باب الترجيل والتيمن برقم 5606 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّيمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَغَيْرِهِ برقم 428 و بَابُ التَّيمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَغَيْرِهِ برقم 429 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الِانْتِعَالِ برقم 3668 ) والترمذي في جامعه ( باب ما يستحب من التيمن في الطهور برقم 606 ) والنسائي في الصغرى ( باب التيمن في الطهور برقم 421 و التيامن في الترجل برقم 5019 و التيامن في الترجل برقم 5191 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّيَمُّنِ فِي الْوُضُوءِ برقم 405 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 179 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 247 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1098 و ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ التَّيَامُنِ لِلْإِنْسَانِ فِي أَسْبَابِهِ اقْتِدَاءً بِالْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5548 ) والنسائي في الكبرى ( بِأَيِّ الرِّجْلَيْنِ يَبْدَأُ فِي الْغَسْلِ برقم 114 و التَّيَامُنُ فِي التَّرَجُّلِ برقم 8076 و التَّيَامُنُ فِي التَّرَجُّلِ برقم 8077 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1501 ) و ( ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 815 و ذِكْرُ نَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1323 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَرَجُّلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 34 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 85 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4726 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِيُ التَّيَمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَالتَّرَجُّلِ وَالِانْتِعَالِ ، وَالدَّلِيلُ فِي الِابْتِدَاءِ برقم 455 و التَّرْغِيبُ فِيُ التَّيَمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَالتَّرَجُّلِ وَالِانْتِعَالِ ، وَالدَّلِيلُ فِي الِابْتِدَاءِ برقم 456 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْبَدْءِ بِالْمَيَامِنِ فِي الْوُضُوءِ برقم 355 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 379 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 380 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 972 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 87 |