حديث رقم 10336 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
نص الحديث
| 10336 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْن مِغْوَلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي ، يَدْعُو يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ سَأَلَهُ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ . قَالَ - أَيْ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ : فَحَدَّثْتُهُ زُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ . قَالَ أَيْ زُهَيْرٌ : وَسَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل الحج المبرور برقم 1459 و باب من قال إن الإيمان هو العمل برقم 26 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ كَوْنِ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ برقم 147 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر أفضل الأعمال برقم 4945 و ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل برقم 3112 و فضل الحج برقم 2609 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أي الأعمال أفضل برقم 1656 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4681 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4680 و بَابُ فَضْلِ الْإِيمَانِ برقم 153 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ برقم 2707 و بَابُ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ برقم 2366 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَعْدِلُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3250 و فَضْلُ الْحَجِّ برقم 15337 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى طَرِيقِ الِاخْتِصَارِ برقم 2939 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16953 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9764 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي نُجَيْدٍ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ برقم 1313 و تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 1246 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ برقم 1205 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَهْوَرٍ الْبَغْدَادِيُّ برقم 492 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِيمَانَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، وَأَنَّ برقم 139 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ أَبُو يَحْيَى برقم 1605 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ ائْتِنَافِ الْعَمَلِ بَعْدَ الْحَجِّ ، وَفَضْلُ ذَلِكَ وَتَفْسِيرِهِ برقم 895 و ذِكْرُ الْمَغْفِرَةِ لِلْحُجَّاجِ ، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُّ برقم 884 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حِفْظَ اللِّسَانِ برقم 1087 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَعْمَالِ برقم 1061 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18980 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَاسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 2631 |