حديث رقم 10259 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1513
و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1244
و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1243
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1100
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 940
) والنسائي في الصغرى ( القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين برقم 1414
و القراءة في الصبح يوم الجمعة برقم 952
و القراءة في ركعتي الفجر برقم 940
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة برقم 525
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 826
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1051
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 514
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 513
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 512
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1853
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1852
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ برقم 1101
) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ برقم 9786
و الْقِرَاءَةُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1714
و الْقِرَاءَةُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1015
و الْقِرَاءَةُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1003
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 573
و بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ وَمَا يُقْرَأُ بِهِ برقم 493
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5348
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5343
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4540
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4539
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُوزَوَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الْكَرَّانِيُّ يَرْوِي عَنِ الدَّارِكِيِّ ، وَابْنِ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ *
برقم 1723
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفِرْسَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ خَلَّادِ بْنِ يَحْيَى ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ *
برقم 40455
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10316
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10315
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10314
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10313
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10312
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الثَّقَفِيُّ برقم 783
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12295
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12265
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12254
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12250
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12249
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12209
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12208
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12207
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12206
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12167
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12166
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10743
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10665
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8751
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5165
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1461
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1439
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الْإِجَازَةِ وَالْمُنَاوَلَةِ برقم 466
) والعقيلي في الضعفاء ( حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي صَفِيَّةَ برقم 468
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّوْقِيتِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1537
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1118
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1838
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2063
و بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2062
و بَابُ بَيَانِ السُّورَةِ الَّتِي تَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 2061
و بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1728
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2476
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ رَوَاتِبِ الصَّلَاةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا برقم 641
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 708
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَقْرَأُ بِهِ فِيهِمَا برقم 6249
و مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5375
و مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسُورَةٍ فِيهَا برقم 5369
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5087
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5081
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 2635
) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2749
و الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2747
|
