حديث رقم 10237 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ

نص الحديث

10237 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غزوة الخندق وهي الأحزاب برقم 3907 و باب قول الله عز وجل: {وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر} [الحاقة: 6]: شديدة، {عاتية} [الحاقة: 6] قال ابن عيينة: عتت على الخزان {سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما} [الحاقة: 7] «متتابعة» {فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية} [الحاقة: 7] «أصولها» برقم 3191 و باب ما جاء في قوله: (وهو الذي أرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته) برقم 3058 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا برقم 1001 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي رِيحِ الصَّبَا وَالدَّبُورِ برقم 1558 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ إِعْطَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّصْرَ برقم 6528 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْقَمَرِ برقم 10176 و سُورَةُ الذَّارِيَاتِ برقم 10146 و سُورَةُ فُصِّلَتْ برقم 10088 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ أِيِّ رِيحٍ يَكُونُ بِهَا الْمَطَرُ برقم 6104 و بَابُ أِيِّ رِيحٍ يَكُونُ بِهَا الْمَطَرُ برقم 6103 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ برقم 4300 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12256 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11621 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10883 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4088 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ مِنَ الْقَوْلِ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ برقم 942 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى مِمَّا ذَكَرَ الرَّحْمَةَ برقم 776 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ مَا يُخَافُ مِنَ الرِّيحِ إِذَا هَبَّتْ ، وَإِيجَابِ التَّعَوُّذِ برقم 2022 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2619 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2509 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 639 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31027 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 2754 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( الْغُلُولُ برقم 168