حديث رقم 50094 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا برقم 1870
و بَابٌ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا برقم 1869
و بَابٌ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا برقم 1868
) والنسائي في الصغرى ( من سأل بوجه الله عز وجل برقم 2552
و باب وجوب الزكاة برقم 2423
) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة بني إسرائيل برقم 3215
و باب: ومن سورة آل عمران برقم 3074
و باب ما جاء في شأن الحشر برقم 2457
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4323
و بَابُ صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4322
و بَابُ الْمُرْتَدِّ عَنْ دِينِهِ برقم 2548
و بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ برقم 1855
و بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 236
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19675
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19672
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19671
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19667
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19665
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19659
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19655
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19654
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19653
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19651
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19650
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19649
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19646
و حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 19642
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ برقم 19639
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ برقم 19637
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ برقم 19635
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْمَسَافَةِ الَّتِي بَيْنَ كُلِّ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ برقم 7512
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4249
و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 160
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ برقم 8927
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ برقم 8841
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7088
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7087
و تَفْسِيرُ سُورَةِ حم السَّجْدَةِ برقم 3604
و تَفْسِيرُ سُورَةِ حم السَّجْدَةِ برقم 3603
و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2714
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : برقم 2727
) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ فُصِّلَتْ برقم 10090
و سُورَةُ يس برقم 10053
و قَوْلُهُ تَعَالَى : وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ برقم 9732
و إِيجَابُ نَفَقَةِ الْمَرْأَةِ وَكِسْوَتُهَا برقم 7937
و تَحْرِيمُ ضَرْبِ الْوَجْهِ فِي الْأَدَبِ برقم 7929
و هِجْرَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ برقم 7918
و حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا برقم 7909
و بَابُ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ اللَّهِ برقم 11130
و وُجُوبُ الزَّكَاةِ برقم 11002
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 783
) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 2049
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مُبْتَدَأِ الْخَلْقِ برقم 16230
و بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ برقم 14645
و بَابُ لَا يَضْرِبُ الْوَجْهَ وَلَا يُقَبِّحُ وَلَا يَهْجُرُ إِلَّا فِي الْبَيْتِ برقم 13847
و بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ برقم 13795
و بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ برقم 13794
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ حَكِيمٍ
برقم 5491
و
مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ حَكِيمٍ
برقم 5490
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ برقم 8583
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15776
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15775
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15774
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15771
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15770
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15769
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15768
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15767
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15765
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15764
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15763
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15761
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15760
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15758
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15748
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15747
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15737
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15736
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15722
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15721
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15720
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15719
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6588
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6587
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6421
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1719
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1718
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1469
) والطبراني في الأوائل ( بَابُ أَوَّلِ مَا يَنْطِقُ مِنَ الْإِنْسَانِ برقم 21
و بَابُ أَوَّلِ مَا يَتَكَلَّمُ مِنَ الْإِنْسَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 20
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 691
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3520
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3306
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 917
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 915
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 908
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 907
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 903
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 900
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 898
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 897
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 896
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 895
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 894
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 892
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ بْنِ قُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 1325
و مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ بْنِ قُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 1324
) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحُسْنُ مُعَاشَرَتِهِ إِيَّاهَا برقم 167
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهَا برقم 480
و بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهَا برقم 479
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ برقم 414
و مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ برقم 412
) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ قَوْمٍ شَتَّى مِنْ أَهْلِ الشَّامِ برقم 1659
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33782
و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33761
) وأسد بن موسى في الزهد ( بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 90
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَفِي كَمْ تَشْتَاقُ برقم 12178
) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( يوم القيامة برقم 108
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 976
|
