حديث رقم 9260 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

9260 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ يَمِينِ الْإِمَامِ برقم 1206 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يَنْحَرِفُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 540 ) والنسائي في الصغرى ( المكان الذي يستحب من الصف برقم 818 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3473 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ مَيْمَنَةِ الصَّفِّ برقم 1009 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18414 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18398 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18375 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18363 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18339 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18268 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18267 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18187 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1481 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1479 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5614 و بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5613 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9267 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9265 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9264 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9262 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9261 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9259 و الْمَكَانُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ مِنَ الصَّفِّ برقم 884 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ برقم 507 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2796 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ برقم 12717 و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12217 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10563 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ برقم 808 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1696 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 911 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ انْصِرَافِ الْإِمَامِ بَعْدَ انْقِضَاءِ صَلَاتِهِ وَحَظْرِ انْصِرَافِ الْمَأْمُومِ قَبْلَهُ برقم 1658 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 405 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 334 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 292 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 283 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1675 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 443 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 250 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَأَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 28734 و مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ برقم 26014 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ مَيَامِنِ الصُّفُوفِ برقم 2389 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 737