حديث رقم 9241 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1253
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1248
) و ( نوع آخر من القراءة في الوتر برقم 1727
و نوع آخر من القراءة في الوتر برقم 1726
و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر برقم 1699
و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر برقم 1698
و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر برقم 1697
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 1185
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ برقم 1174
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20720
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20719
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2493
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2477
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2971
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ برقم 9247
و مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ برقم 9236
و الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 1412
و الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 1409
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ برقم 442
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4536
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4529
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4528
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4527
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4522
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4521
) والدارقطني في سننه ( مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1446
و مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1445
و مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1444
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( شُعْبَةُ بْنُ عِمْرَانَ برقم 250
) والطبراني في الأوسط ( مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8346
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1732
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، مَوْلًى لَهُمْ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1357
و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، مَوْلًى لَهُمْ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1356
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ مِنَ الْقُنُوتِ فِي برقم 3869
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ مِنَ الْقُنُوتِ فِي برقم 3868
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ مِنَ الْقُنُوتِ فِي برقم 3865
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْوِتْرِ برقم 2642
و ذِكْرُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، أَوْ بِتِسْعٍ ، وَصِفَةِ الْجُلُوسِ برقم 2587
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 262
) وعبد بن حميد في مسنده ( حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 178
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السُّوَرِ برقم 35812
و مَا يَدْعُو بِهِ الرَّجُلُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ وَيَقُولُهُ برقم 29128
و فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ برقم 6789
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7470
و بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4840
و بَابُ : كَيْفَ التَّسَلِّيمُ فِي الْوِتْرِ برقم 4510
و بَابُ : كَيْفَ التَّسَلِّيمُ فِي الْوِتْرِ برقم 4509
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ برقم 141
و رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ برقم 139
و رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ برقم 138
و رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ برقم 136
|
