حديث رقم 9120 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {أنزله بعلمه والملائكة يشهدون} [النساء: 166] برقم 7091
و باب كراهية تمني لقاء العدو برقم 6848
و باب الدعاء على المشركين برقم 6055
و باب عمرة القضاء برقم 4034
و باب غزوة الحديبية برقم 3978
و باب غزوة الخندق وهي الأحزاب برقم 3917
و باب: لا تمنوا لقاء العدو برقم 2891
و باب: لا تمنوا لقاء العدو برقم 2890
و باب: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس برقم 2833
و باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة برقم 2804
و باب الصبر عند القتال برقم 2705
و باب: الجنة تحت بارقة السيوف برقم 2690
و باب: متى يحل المعتمر برقم 1712
و باب من لم يدخل الكعبة برقم 1535
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ بِالنَّصْرِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ برقم 3380
و بَابُ كَرَاهَةِ تَمَنِّي لِقَاءِ الْعَدُوِّ ، وَالْأَمْرِ بِالصَّبْرِ عِنْدَ اللِّقَاءِ برقم 3379
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ تَمَنِّي لِقَاءَ الْعَدُوِّ برقم 2305
و بَابُ أَمْرِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 1663
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الدعاء عند القتال برقم 1675
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْعُمْرَةِ برقم 3009
و بَابُ الْقِتَالِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى برقم 2810
) وأحمد في المسند ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 18778
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى برقم 19062
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 18800
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 18785
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 18779
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2564
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 3917
و بَابٌ السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 3916
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2372
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 1915
) والنسائي في الكبرى ( الدُّعَاءُ إِذَا خَافَ قَوْمًا برقم 7402
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3135
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3134
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1080
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْفِرَارِ مِنَ الزَّحْفِ ، وَصَبْرِ الْوَاحِدِ مَعَ الِاثْنَيْنِ برقم 2906
و بَابُ مَا يَفْعَلُ الْمَرْءُ بَعْدَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَمَا يَفْعَلُ مَنْ أَرَادَ برقم 1313
) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16933
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16582
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8829
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8828
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْهِلَالِيُّ حَدَّثَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، تُوُفِّيَ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَجَاءَ إِلَى أَبِي دَاوُدَ ، فَ برقم 1205
و
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَبْخَتَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ
برقم 358
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ برقم 12462
و أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ برقم 12446
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنَ الرُّقَى وَالْعُوَذِ وَالْقَوْلِ عِنْدَ الشَّيْءِ يَخَافُهُ برقم 997
) ويحيى بن صاعد في مسند ابن أبي أوفى ( حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 25
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 24
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 23
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 22
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 21
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 20
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 19
و حَدِيثُ كَاتَبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 18
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ تَمَنِّي لِقَاءِ الْعَدُوِّ ، وَوُجُوبِ مُصَابَرَتِهِمْ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ برقم 5300
و بَابُ حَظْرِ تَمَنِّي لِقَاءِ الْعَدُوِّ ، وَوُجُوبِ مُصَابَرَتِهِمْ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ برقم 5299
و بَابُ حَظْرِ تَمَنِّي لِقَاءِ الْعَدُوِّ ، وَوُجُوبِ مُصَابَرَتِهِمْ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ برقم 5298
) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2851
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2838
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2836
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2835
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْمَقَامِ ، وَأَيْنَ تُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ فِيهِ ، وَالدُّعَاءِ برقم 956
) وعبد بن حميد في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى برقم 525
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ الْعَقَبَةِ برقم 36443
و مَا حَفِظْتُ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ برقم 36171
و مَا يُدْعَى بِهِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ برقم 32789
و رَفْعُ الصَّوْتِ فِي الْحَرْبِ برقم 32786
و فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ أَيُّ سَاعَةٍ تُسْتَحَبُّ برقم 32451
و مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ إِذَا لَقِيَ برقم 29003
و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19132
) و (
ذِكْرُ حُضُورِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرْبَ الْفِجَارِ
برقم 1526
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَنْ قَالَ : لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَالدُّعَاءِ عِنْدَ برقم 2350
و بَابُ مَنْ قَالَ : لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَالدُّعَاءِ عِنْدَ برقم 2341
و بَابُ مَنْ قَالَ : لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَالدُّعَاءِ عِنْدَ برقم 2340
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 693
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ كَيْفَ يُصْنَعُ بِالَّذِي يَغُلُّ برقم 9226
و بَابُ كَيْفَ يُصْنَعُ بِالَّذِي يَغُلُّ برقم 9225
|
