حديث رقم 9117 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
نص الحديث
| 9117 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكُوفِيُّ ، - وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ - قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَدَغَتْ رَجُلًا عَقْرَبٌ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ شَيْءٌ هَذَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكُوفِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ ثِقَةٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَسْلَمَ ، نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَسْلَمَ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : لُدِغْتُ الْبَارِحَةَ ، نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَسْلَمَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، وَأَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَسْلَمَ أَنَّهُ لُدِغَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، مُرْسَلٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 56/1210 برقم 5012 ) وأبو داود في سننه ( 22/1098 برقم 3455 ) والترمذي في جامعه ( 2/266 برقم 3686 ) وابن ماجه في سننه ( 32/1216 برقم 3541 ) ومالك في الموطأ ( 52/558 برقم 1737 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/166 برقم 1042 و 34/166 برقم 1028 و 34/166 برقم 1027 و 34/166 برقم 1026 ) والحاكم في المستدرك ( 49/727 برقم 8390 ) والنسائي في الكبرى ( 73/3355 برقم 9118 و 73/3354 برقم 9116 و 73/3354 برقم 9115 و 73/3354 برقم 9114 و 73/3354 برقم 9113 و 73/3354 برقم 9112 و 73/3354 برقم 9111 و 73/3354 برقم 9110 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/407 برقم 10103 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/16 برقم 299 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6217 و 1/2 برقم 2745 و 1/1 برقم 1441 و 1/1 برقم 530 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/61 برقم 821 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/3 برقم 22 و 0/3 برقم 21 و 0/3 برقم 20 و 0/3 برقم 17 و 0/3 برقم 16 و 0/3 برقم 15 و 0/3 برقم 14 و 0/3 برقم 13 و 0/3 برقم 12 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/284 برقم 1287 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/159 برقم 6547 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 26/4549 برقم 29214 و 26/4549 برقم 29213 و 17/3520 برقم 23069 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/7 برقم 212 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 26/3 برقم 341 و 26/3 برقم 340 ) |