حديث رقم 50082 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
نص الحديث
| 50082 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا وَذَكَرَ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : يُصَدِّقُ اللَّهُ الْعَبْدَ بِخَمْسٍ يَقُولُهُنَّ ، إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي . . نَحْوَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب طلوع الشمس من مغربها برقم 6168 و باب الدعاء بعد الصلاة برقم 5996 و باب ما قيل في الزلازل والآيات برقم 1002 و باب الذكر بعد الصلاة برقم 820 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ، فَيَتَمَنَّى برقم 5330 و بَابُ فَضْلِ التَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ برقم 4990 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَبَيَانِ صِفَتِهِ برقم 982 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1321 ) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر برقم 1345 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3678 و باب برقم 3585 و باب ما يقول العبد إذا مرض برقم 3505 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 3817 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 498 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّهْلِيلِ بَعْدَ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ برقم 727 و بَابُ فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ برقم 726 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الرِّيحِ الَّتِي تَجِيءُ تَقْبِضُ أَرْوَاحَ النَّاسِ فِي برقم 6979 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنْ سَتَكُونَ الْمَدِينَةُ خَيْرًا لِأَهْلِهَا مِنَ الِانْجِلَاءِ عَنْهَا لَوْ برقم 6900 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْمَطَرِ الشَّدِيدِ الَّذِي يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ الَّذِي برقم 6895 و بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5619 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2050 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2049 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2048 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2047 و بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 835 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ برقم 8606 و وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 1943 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1841 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1804 و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 884 ) والدارمي في سننه ( بَابُ التَّسْبِيحِ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ برقم 1379 و بَابُ الْحَائِضِ تَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ برقم 1036 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا اصْطَفَى اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مِنَ الْكَلَامِ برقم 9340 و أَفْضَلُ الذِّكْرِ ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ برقم 9335 و ثَوَابُ مَنْ قَالَ عِنْدَ مَنَامِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ برقم 9312 و مَا يَقُولُ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ برقم 8893 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8716 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8709 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8708 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8706 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8705 و التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّحْمِيدُ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ برقم 8704 و التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّحْمِيدُ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ برقم 8703 و ثَوَابُ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ برقم 50082 و ثَوَابُ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ برقم 8601 و ثَوَابُ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ برقم 8600 و نَوْعٌ آخَرٌ برقم 1257 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ برقم 4624 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ برقم 37 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 947 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 946 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36857 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34379 و فِي ثَوَابِ التَّسْبِيحِ برقم 28834 و مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَأَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 28730 و مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ برقم 26004 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَلْقِنَةُ الْمَرِيضِ برقم 5859 و بَابُ عِظَمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5401 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2819 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2818 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2817 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2816 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( يَسَارُ بْنُ سُمَيْرِ بْنِ يَسَارَ الْعِجْلِيُّ أَبُو عُثْمَانَ كَانَ مِنَ الْعُبَّادِ وَالزُّهَّادِ ، يَرْوِي عَنِ الْبَصْرِيِّينَ : أَبِي دَاوُدَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، وَطَبَقَتِهِمَا ، وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى الْكُوفِيِّ الْعَابِدِ ، برقم 1028 و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 998 و أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ بُنْدَارٍ التَّيْمِيُّ برقم 515 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13445 و اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ برقم 11032 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10425 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10091 و آثَارَهُ فِي التَّفْسِيرِ برقم 5999 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ ذِكْرِ دُعَاءٍ يَدْعُو بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ دُبُرِ الصَّلَاةِ برقم 67 و بَابُ ذِكْرِ دُعَاءٍ يَدْعُو بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ دُبُرِ الصَّلَاةِ برقم 66 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 400 و بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 389 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 803 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6934 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5469 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4361 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4175 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3295 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 736 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَهُ عَلَى لَفْظِ الشَّهَادَةِ برقم 489 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ وَثَوَابِهِ برقم 1654 و التَّرْغِيبُ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ وَثَوَابِهِ برقم 1653 و التَّرْغِيبُ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ وَثَوَابِهِ برقم 1651 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6452 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6231 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6229 و برقم 6031 و برقم 6030 و تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6019 و برقم 6018 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ برقم 4625 |