حديث رقم 8561 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ
نص الحديث
| 8561 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ برقم 3758 و بَابٌ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ برقم 1564 ) و ( تحريم الذهب على الرجال برقم 5114 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5113 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5112 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5111 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5110 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5109 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5108 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5107 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5106 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5105 و تحريم الذهب على الرجال برقم 5104 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ رُكُوبِ النُّمُورِ برقم 3678 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16684 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16679 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16671 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16658 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16651 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16626 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16622 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16615 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16595 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16584 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8567 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8566 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8565 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8564 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8563 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8562 و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8560 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8354 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8353 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8352 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8351 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8350 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8349 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8348 و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8347 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8213 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8212 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8211 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8210 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8209 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8208 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8207 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8206 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8205 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8204 و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8203 و النَّهْيُ عَنِ الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 3491 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْآنِيَةِ برقم 163 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8339 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنِ الْمَرَاكِبِ برقم 5725 و بَابُ نَهْيِ الرِّجَالِ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ برقم 5711 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 68 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15634 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15633 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15632 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15592 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15591 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15586 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15585 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15584 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15583 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15582 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15581 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15580 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15579 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15578 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15577 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15564 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15452 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15451 ) والطبراني في الأوسط ( مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8343 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6550 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6147 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4221 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2739 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2738 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4423 و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4421 و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4419 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 865 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 864 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1024 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7209 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ برقم 421 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَكَرَاهِيَةِ لُبْسِهِ برقم 24161 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ برقم 215 و بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ برقم 214 ) والطيالسي في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1044 |