حديث رقم 8441 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ

نص الحديث

8441 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْمَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْهُجَيْمِيِّ ، أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ الْمَدِينَةِ فَوَافَقَهُ ، فَإِذَا هُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزَارٍ قَطَرِيٍّ قَدِ انْتَثَرَتْ حَاشِيَتُهُ وَقَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ : لَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَأْتِيَهُ ، وَلَوْ أَنْ تَهِبَ صِلَةَ الْحَبْلِ ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ الْمُسْلِمَ وَوَجْهُكَ بَسْطٌ إِلَيْهِ ، وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوُحْشَانَ بِنَفْسِكَ ، وَلَوْ أَنْ تَهِبَ الشَّسْعَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَهْمُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 4598 , 3618 , 3608 ) والترمذي في جامعه ( 2774 , 2773 ) وأحمد في المسند ( 20202 , 20201 , 20200 , 15714 ) وابن حبان في صحيحه ( 523 , 522 ) والحاكم في المستدرك ( 7488 ) والنسائي في الكبرى ( 8865 , 8864 , 8443 , 8440 , 8439 , 8438 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 6124 , 1437 , 1436 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 206 ) والطبراني في الكبير ( 6274 , 6271 , 6270 , 6267 , 6264 , 6262 , 6260 , 6259 ) والمحاملي في الأمالي ( 344 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 48 , 25 , 24 , 23 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 126 , 93 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2854 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1152 , 10003 , 321 , 320 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1067 , 1066 , 1065 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( 27 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 165 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 26051 , 25196 , 24318 ) و ( 8218 , 8217 ) والطيالسي في مسنده ( 1291 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( 371 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1007 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19390 , 5529 )