حديث رقم 8392 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ
نص الحديث
| 8392 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ مِنَ الثِّيَابِ فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ . خَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ سَمُرَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( الأمر بلبس البيض من الثياب برقم 5274 و الأمر بلبس البيض من الثياب برقم 5273 و أي الكفن خير برقم 1886 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في لبس البياض برقم 2864 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْبَيَاضِ مِنَ الثِّيَابِ برقم 3589 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19847 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19833 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19816 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19806 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19776 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19762 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19724 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 7485 و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ برقم 7483 و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 7482 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 7481 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1256 ) والنسائي في الكبرى ( الْأَمْرُ بِلُبْسِ الثِّيَابِ الْبِيضِ برقم 8393 و الْأَمْرُ بِلُبْسِ الثِّيَابِ الْبِيضِ برقم 8391 و الْأَمْرُ بِلُبْسِ الثِّيَابِ الْبِيضِ برقم 8390 و أَيُّ الْكَفَنِ خَيْرٌ برقم 1997 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6834 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6623 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6622 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6621 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6620 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4066 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2913 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 776 ) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 508 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1183 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 69 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لِيَكُونَ الْكَفَنُ أَبْيَضَ وَرُخِّصَ فِي غَيْرِهِ برقم 10949 و مَنْ قَالَ لِيَكُونَ الْكَفَنُ أَبْيَضَ وَرُخِّصَ فِي غَيْرِهِ برقم 10948 ) و ( ذِكْرُ لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا رُوِيَ فِي الْبَيَاضِ برقم 1156 و ذِكْرُ لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا رُوِيَ فِي الْبَيَاضِ برقم 1155 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْكَفَنِ برقم 6000 و بَابُ الْكَفَنِ برقم 5999 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ برقم 925 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6320 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6319 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَحِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ الْمُعَدِّلُ الْعَبْدِيُّ سَمِعَ الْأَخْرَمَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مَتَّوَيْهِ * برقم 1180 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ برقم 6286 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ فِي لِبَاسِ الْبَيَاضِ برقم 598 و حَدِيثٌ آخَرُ فِي لِبَاسِ الْبَيَاضِ برقم 592 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَكَّةَ برقم 1062 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14475 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6836 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6835 |