حديث رقم 8218 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ

نص الحديث

8218 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ ذَهَبٍ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَ الذَّهَبِ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي كُنْتُ أَلْبِسُ هَذَا الْخَاتَمَ ، وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 96/3804 برقم 6907 و 83/3480 برقم 6304 و 77/3105 برقم 5562 و 77/3102 برقم 5559 و 77/3099 برقم 5553 و 77/3099 برقم 5552 و 77/3097 برقم 5551 ) ومسلم في صحيحه ( 45/939 برقم 4015 و 45/939 برقم 4014 و 45/938 برقم 4013 ) وأبو داود في سننه ( 28/1191 برقم 3748 و 28/1187 برقم 3741 ) والنسائي في الصغرى ( 49/2323 برقم 5243 و 49/2323 برقم 5241 و 49/2322 برقم 5239 و 49/2320 برقم 5227 و 49/2285 برقم 5226 و 49/2295 برقم 5169 و 49/2295 برقم 5168 و 49/2295 برقم 5167 و 49/2295 برقم 5166 و 49/2295 برقم 5165 و 49/2285 برقم 5119 ) والترمذي في جامعه ( 24/1191 برقم 1740 ) والنسائي في الصغرى ( 49/2323 برقم 5244 ) وابن ماجه في سننه ( 33/1268 برقم 3667 و 33/1266 برقم 3661 ) ومالك في الموطأ ( 50/546 برقم 1705 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/934 برقم 6408 و 67/675 برقم 5592 و 67/674 برقم 5591 و 67/670 برقم 5587 و 67/669 برقم 5586 و 67/666 برقم 5583 ) والنسائي في الكبرى ( 72/3112 برقم 8300 و 72/3112 برقم 8299 و 72/3112 برقم 8298 و 72/3112 برقم 8297 و 72/3112 برقم 8296 و 72/3112 برقم 8295 و 72/3112 برقم 8294 و 72/3102 برقم 8259 ) والبيهقي في الجامع في الخاتم ( 1/18 برقم 18 و 1/16 برقم 17 و 1/11 برقم 9 و 1/10 برقم 8 و 1/9 برقم 7 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 10/83 برقم 7128 و 10/83 برقم 7127 و 10/83 برقم 7126 و 3/40 برقم 3925 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/425 برقم 12143 و 0/425 برقم 12142 و 0/290 برقم 5407 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 13222 ) والطبراني في الأوسط ( 22/4 برقم 8719 و 22/1 برقم 6835 و 22/1 برقم 6711 و 18/83 برقم 4697 و 1/2 برقم 2747 و 1/2 برقم 2644 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/232 برقم 2802 و 0/155 برقم 1208 و 0/155 برقم 1207 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/8 برقم 4506 و 25/8 برقم 4505 و 25/8 برقم 4504 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 29/937 برقم 7012 و 29/937 برقم 7011 و 29/937 برقم 7010 و 29/934 برقم 6998 و 29/934 برقم 6997 و 29/934 برقم 6996 و 29/933 برقم 6990 و 29/931 برقم 6980 و 29/931 برقم 6979 و 29/931 برقم 6978 و 29/931 برقم 6977 و 29/931 برقم 6976 و 29/931 برقم 6975 و 29/931 برقم 6974 و 29/931 برقم 6973 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/151 برقم 5702 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 0/13 برقم 106 و 0/13 برقم 102 و 0/12 برقم 94 و 0/12 برقم 88 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 21/3732 برقم 24662 و 21/3727 برقم 24630 و 21/3727 برقم 24627 و 21/3725 برقم 24598 ) و ( 1/190 برقم 1299 و 1/187 برقم 1276 و 1/187 برقم 1275 و 1/186 برقم 1265 ) والحميدي في مسنده ( 0/93 برقم 653 ) والطيالسي في مسنده ( 252/5 برقم 1946 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( 9/3 برقم 573 و 9/3 برقم 572 و 9/3 برقم 571 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/1 برقم 17 )