حديث رقم 8133 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المستوشمة برقم 5627
و باب الموصولة برقم 5622
و باب المتنمصات برقم 5618
و باب المتفلجات للحسن برقم 5611
و باب {وما آتاكم الرسول فخذوه} [الحشر: 7] برقم 4623
و باب {وما آتاكم الرسول فخذوه} [الحشر: 7] برقم 4622
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ برقم 4082
و بَابُ لَعْنِ آكِلِ الرِّبَا وَمُؤْكِلِهِ برقم 3095
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صِلَةِ الشَّعْرِ برقم 3695
و بَابٌ فِي آكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ برقم 2947
) والنسائي في الصغرى ( لعن المتنمصات والمتفلجات برقم 5206
و لعن المتنمصات والمتفلجات برقم 5205
و لعن المتنمصات والمتفلجات برقم 5204
و لعن المتنمصات والمتفلجات برقم 5203
و المتفلجات برقم 5066
و المتفلجات برقم 5065
و المتفلجات برقم 5064
و الموتشمات وذكر الاختلاف على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا برقم 5059
و المتنمصات برقم 5057
و باب: إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ برقم 3399
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة برقم 2836
و باب ما جاء في أكل الربا برقم 1189
و باب ما جاء في المحل والمحلل له برقم 1101
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا برقم 2287
و بَابُ الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ برقم 1994
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّغْلِيظِ فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ برقم 2060
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ الْمُتَفَلِّجَاتِ برقم 5597
و ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْوَاشِمَاتِ برقم 5596
و بَابُ الرِّبَا برقم 5115
و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4487
و بَابُ الْوَعِيدِ لِمَانِعِ الزَّكَاةِ برقم 3321
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ برقم 2616
و بَابُ : فِي آكِلِ الرِّبَا وَمُؤْكِلِهِ برقم 2505
و بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّحْلِيلِ برقم 2237
) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْحَشْرِ برقم 10199
و قَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا برقم 9684
و الْمُتَفَلِّجَاتُ برقم 8154
و الْمُتَفَلِّجَاتُ برقم 8153
و الْمُتَفَلِّجَاتُ برقم 8152
و وَذِكْرُ اخْتِلَافِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ عَلَى الْحَارِثِ فِي هَذَا برقم 8143
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8141
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8140
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8139
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8138
و الْمُتَنَمِّصَاتُ برقم 8135
و الْمُتَنَمِّصَاتُ برقم 8134
و الْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ برقم 7489
و فِي إِحْلَالِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَمَا عَلَيْهَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ برقم 4502
و نِكَاحُ الْمُحِلِّ ، وَالْمُحَلَّلِ لَهُ وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ برقم 4430
و نِكَاحُ الْمُحِلِّ ، وَالْمُحَلَّلِ لَهُ وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ برقم 4429
) والطبراني في الكبير ( طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10157
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9915
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9751
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9359
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9358
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9357
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9356
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9355
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11377
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4148
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2140
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : سَأَلْتُ فُلَانًا ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي فُلَانٌ برقم 558
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
برقم 102
و
وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
برقم 101
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ ي برقم 2349
و بَابُ الْأَلِفِ برقم 887
) والشاشي في مسنده ( أَبُو وَاصِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 797
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 792
و الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 791
و الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 790
و الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 789
و الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 788
و بَقِيَّةُ رِوَايَةِ قَبِيصَةَ برقم 766
و قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 765
و مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 380
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 307
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 306
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ برقم 282
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ برقم 281
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ برقم 279
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ برقم 278
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِأَحَدَ عَشَرَ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ برقم 275
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ برقم 1496
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَعْنِهِ برقم 950
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى طَهَارَةِ شُعُورِ بَنِي آدَمَ برقم 835
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ اللَّعْنِ لِآكِلِ الرِّبَا ، وَمُوكِلِهِ ، وَكَاتِبِهِ ، وَشَاهِدَيْهِ برقم 4441
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5224
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5218
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5118
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5021
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5016
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4924
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4851
) والبزار في مسنده ( الْهُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1805
و سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، برقم 1774
و الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1424
و حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، برقم 1387
و الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1352
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1315
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1314
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1313
و الْمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ برقم 1311
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : نمص
برقم 902
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ الْمُحَلِّلِ وَالْمُحَلَّلِ لَهُ برقم 35534
و فِي وَاصِلَةِ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ برقم 24723
و أَكْلُ الرِّبَا وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 21572
و أَكْلُ الرِّبَا وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 21570
و فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ لِيُحِلَّهَا لَهُ برقم 13111
و مَا قَالُوا فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ برقم 9674
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 741
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 740
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 739
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 738
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 96
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 14846
و بَابُ التَّحْلِيلِ برقم 10473
و بَابُ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَقْرَأَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَلَاةِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا برقم 4952
و بَابُ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَقْرَأَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَلَاةِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا برقم 4949
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 396
و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 385
و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 337
|
