حديث رقم 8067 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ

نص الحديث

8067 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرًا رَجُلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5591 و باب الجعد برقم 5590 و باب الجعد برقم 5589 و باب الجعد برقم 5588 و باب الجعد برقم 5587 و باب الجعد برقم 5584 و باب ما يذكر في الشيب برقم 5580 و باب ما يذكر في الشيب برقم 5579 و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3737 و باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3400 و باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3387 و باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3386 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَمْ سِنُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُبِضَ ؟ برقم 4456 و بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَبْعَثِهِ ، برقم 4455 و بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4446 و بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4445 و بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4444 و بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4443 و بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4438 و بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4437 و بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4436 و بَابُ طِيبِ رَائِحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِينِ مَسِّهِ وَالتَّبَرُّكِ برقم 4424 و بَابُ طِيبِ رَائِحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِينِ مَسِّهِ وَالتَّبَرُّكِ برقم 4423 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي هَدْيِ الرَّجُلِ برقم 4284 و بَابٌ فِي الْحِلْمِ وَأَخْلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4206 و بَابٌ فِي الْخِضَابِ برقم 3733 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3711 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3710 ) والنسائي في الصغرى ( اتخاذ الجمة برقم 5186 و اتخاذ الجمة برقم 5185 و الخضاب بالصفرة برقم 5046 و الخضاب بالصفرة برقم 5045 و اتخاذ الشعر برقم 5021 و الأخذ من الشارب برقم 5013 ) والترمذي في جامعه ( باب في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وابن كم كان حين بعث؟ برقم 3714 و باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر برقم 1753 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1670 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 6495 و ذِكْرُ وَصْفِ سِنِّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6493 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مِشْيَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَكَفِّيًا برقم 6416 و ذِكْرُ وَصْفِ لِينِ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطِيبِ برقم 6409 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّعَرَاتِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا لَمْ تَكُنْ فِي لِحْيَةِ الْمُصْطَفَى برقم 6402 و ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ بَعْضَ النَّاسِ ضِدَّ مَا وَصَفْنَاهُ برقم 6399 و ذِكْرُ وَصْفِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6397 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اخْتِضَابِ الْمَرْءِ السَّوَادَ برقم 5564 و ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ تَغْيِيرَ شَيْبِهِ بِبَعْضِ مَا يُغَيِّرُهُ مِنَ الْأَشْيَاءِ برقم 5561 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7858 و مَقْتَلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الِاخْتِصَارِ برقم 4496 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ الْمُحَرَّمَ برقم 65 و بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ الْمُحَرَّمَ برقم 63 ) والنسائي في الكبرى ( الْجَعْدُ برقم 8066 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7286 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6596 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5527 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5417 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4233 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 228 و الْمُكَنُّونَ أَبَا غَالِبٍ برقم 159 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْلَاقِهِ الْحَمِيدَةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا برقم 1005 و وَمِمَّا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 955 و وَمِمَّا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 954 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1495 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1278 و بَابُ الْأَلِفِ برقم 1198 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1970 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسٍ ، أَوْ أُوَيْسِ بْنُ برقم 953 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3120 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3119 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3116 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3115 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2848 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2846 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1673 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتِدَاءُ كُنْيَتِهِ ( ث ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو ثَابِتٍ . سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ أَبُو ثَابِتٍ . عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو ثَوْرٍ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْ برقم 11428 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 25 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3763 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3729 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3662 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3661 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3659 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3643 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3629 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3544 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3543 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3542 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3541 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3539 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3538 و شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3524 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2846 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1673 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتِدَاءُ كُنْيَتِهِ ( ث ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو ثَابِتٍ . سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ أَبُو ثَابِتٍ . عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو ثَوْرٍ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْ برقم 11428 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 25 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3763 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3729 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3662 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3661 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3659 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3643 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3629 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3544 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3543 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3542 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3541 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3539 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3538 و شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3524 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( شُعَيْبٌ , وَنَاجِيَةُ ابْنَا عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2372 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 75 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 74 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 73 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 60 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 52 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 24 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رؤيا برقم 1325 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ : مَا جَاءَ فِي سِنِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 377 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 38 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 37 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 29 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 27 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 24 و بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2 و بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 946 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 931 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 930 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 929 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 915 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 913 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 901 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 900 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1417 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1366 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1365 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1343 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1273 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1263 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1248 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1247 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ كَمْ كَانَ برقم 35895 و كِتَابُ التَّأْرِيخِ برقم 33249 و بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31099 ) و ( ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمٍ شَهِدَ بَدْرًا فِي رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَأَبِي مَعْشَرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْ برقم 8866 و ذِكْرُ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ برقم 4042 و وَفْدُ الْأَزْدِ برقم 3737 و وَفْدُ خَوْلَانَ برقم 3228 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3191 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3189 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3187 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3180 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3179 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3178 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3177 و وَفْدُ جُذَامَ قَالُوا : قَدِمَ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُذَامِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الضُّبَيْبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ قَبْلَ خَيْبَرَ وَأَهْدَى لَهُ عَبْدًا وَأَسْ برقم 2225 و وَفْدُ أَسْلَمَ قَالُوا : قَدِمَ عَمِيرَةُ بْنُ أَقْصَى فِي عِصَابَةٍ مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : قَدْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّبَعْنَا مِنْهَاجَكَ فَاجْعَلْ لَنَا عِنْدَكَ مَنْزِلَةً تَعْرِفُ الْعَرَبُ فَضِيلَتَهَا ، فَإِ برقم 2218 و وَفْدُ أَسْلَمَ قَالُوا : قَدِمَ عَمِيرَةُ بْنُ أَقْصَى فِي عِصَابَةٍ مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : قَدْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّبَعْنَا مِنْهَاجَكَ فَاجْعَلْ لَنَا عِنْدَكَ مَنْزِلَةً تَعْرِفُ الْعَرَبُ فَضِيلَتَهَا ، فَإِ برقم 2215 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1048 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1047 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1044 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1041 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1040 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1024 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1023 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1022 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1020 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 956 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 955 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 954 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 953 و ذِكْرُ مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ مِنْ حِينِ تَنَبَّأَ إِلَى الْهِجْرَةِ برقم 498 و ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ برقم 433 و ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ برقم 431 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2447 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ برقم 2242 و شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 1192 ) وأبو مسهر في نسخته ( آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مِسْهِرٍ برقم 42 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ عُمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمْرِ بَعْضِ أَصْحَابِهِ برقم 6577 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2202 و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2173 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( تَاسِعًا : أَحَادِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 342 و ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 95 و ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 92 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابٌ فِي التَّوَاضُعِ برقم 391 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13877 و بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13876 و بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13875 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( نَاجِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدِيثُهُ عِنْدَ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ برقم 5858 و شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو غَيْرُ مَنْسُوبٍ برقم 3325 و وَأَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ ، يُكْنَى أَبَا حَمْزَةَ ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنّ برقم 757 و زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 165 و زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 164 و زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 161 و زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 160 و حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، وَكَانَتْ هِيَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرُ إِخْوَةً لِأَبٍ وَأُمٍّ ، أُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِن برقم 132 و أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 73 و أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 72 و أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 71 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْأَبْهَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْغَزَّالِ الْمَدِينِيِّ , تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمَائَتَيْنِ , رَوَى عَنْ أَبِي دَاوُدَ لَمْ يُخْرِّجْ حَدِيثَهُ . حَدَّثَنَا عَبْ برقم 1830 و بَحِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ الْمُعَدِّلُ الْعَبْدِيُّ سَمِعَ الْأَخْرَمَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مَتَّوَيْهِ * برقم 967 و عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمُمَتَّعُ يُعْرَفُ بِابْنِ بَامَدَّوَيْهِ سَمِعَ مِنَ ابْنِ نُصَيْرِ بْنِ عِصَامٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ جَمِيلٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وثَلَاثِمِائَةٍ كَانَ يَخْتَل برقم 331 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ برقم 7328 و رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 4103 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ أَخِي أَنَسِ بْنِ برقم 375 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 948 و بَابُ الْجِيمِ برقم 758 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ برقم 1151 ) والطبراني في الكبير ( شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو ، لَمْ يُنْسَبْ برقم 7085 و سِنُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَوَفَاتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 708 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 329 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8043