حديث رقم 7253 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْخَصَائِصِ

نص الحديث

7253 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، حَتَّى أَحْبَبْتُ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ لَا أُحِبُّهُ إِلَّا عَلَى بَغْضَاءِ عَلِيٍّ ، فَبُعِثَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى خَيْلٍ ، فَصَحِبْتُهُ ، وَمَا أَصْحَبَهُ إِلَّا عَلَى بَغْضَاءِ عَلِيٍّ ، فَأَصَابَ سَبْيًا ، فَكَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ مَنْ يُخَمِّسُهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا عَلِيًّا ، وَفِي السَّبْيِ وَصِيفَةٌ مِنْ أَفْضَلِ السَّبْيِ ، فَلَمَّا خَمَّسَهُ صَارَتِ الْوَصِيفَةُ فِي الْخُمُسِ ، ثُمَّ خَمَّسَ فَصَارَتْ فِي أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ خَمَّسَ فَصَارَتْ فِي آلِ عَلِيٍّ ، فَأَتَانَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : أَلَمْ تَرَوْا الْوَصِيفَةَ ؟ صَارَتْ فِي الْخُمُسِ ، ثُمَّ صَارَتْ فِي أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَارَتْ فِي آلِ عَلِيٍّ ، فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا ، فَكَتَبَ وَبَعَثَنِي مُصَدِّقًا لِكِتَابِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا لِمَا قَالَ عَلِيٌّ : فَجَعَلْتُ أَقُولُ عَلَيْهِ : وَيَقُولُ : صَدَقَ وَأَقُولُ : وَيَقُولُ : صَدَقَ ، فَأَمْسَكَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : أَتَبْغَضُ عَلِيًّا ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ فَقَالَ : لَا تُبْغَضْهُ ، وَإِنْ كُنْتَ تُحِبُّهُ فَازْدَدْ لَهُ حُبًّا ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَنَصِيبُ آلِ عَلِيٍّ فِي الْخُمُسِ أَفْضَلُ مِنْ وَصِيفَةٍ فَمَا كَانَ أَحَدٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ : وَاللَّهِ مَا فِي الْحَدِيثِ بَيْنِي وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ أَبِي *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 64/2201 برقم 4115 ) وأحمد في المسند ( 25/1002 برقم 22430 و 25/1002 برقم 22446 و 25/1002 برقم 22452 و 25/1002 برقم 22497 و 25/1002 برقم 22513 و 25/1002 برقم 22521 و 25/1002 برقم 22542 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/1540 برقم 7056 ) والحاكم في المستدرك ( 21/136 برقم 2541 و 31/300 برقم 4557 ) والنسائي في الكبرى ( 68/2667 برقم 6917 و 68/2667 برقم 6918 و 69/2694 برقم 7236 و 69/2694 برقم 7237 و 69/2694 برقم 7238 و 69/2696 برقم 7246 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/226 برقم 2590 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2123 ) والآجري في الشريعة ( 9/5 برقم 1469 و 9/5 برقم 1470 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 354 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 14/256 برقم 862 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 12/61 برقم 392 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 7/22 برقم 2163 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/268 برقم 4721 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/141 برقم 415 و 49/415 برقم 40549 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/393 برقم 1174 و 2/393 برقم 1175 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 37/689 برقم 12139 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4916 برقم 31446 و 32/4916 برقم 31515 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 4/18 برقم 915 و 4/18 برقم 957 و 4/19 برقم 1138 و 4/19 برقم 1140 و 4/19 برقم 1142 و 4/19 برقم 1143 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/757 برقم 2085 و 0/757 برقم 2086 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 34/1090 برقم 4028 ) والروياني في مسنده ( 1/1 برقم 63 )