حديث رقم 7179 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْخَصَائِصِ
نص الحديث
| 7179 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لَأَدْفَعَنَّ الرَّايَةَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ . قَالَ عُمَرُ فَمَا أَحْبَبْتُ الْإِمَارَةَ قَطُّ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : قَاتِلْ ، وَلَا تَلْتَفِتْ فَسَارَ قَرِيبًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلَامَ أُقَاتِلُ النَّاسَ ؟ قَالَ : عَلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا فَقَدْ عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ مِنِّي إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 60 و بَابُ الْأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 61 و بَابُ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4549 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ عَلَى مَا يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ برقم 2314 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله برقم 2648 ) والنسائي في الصغرى ( باب الغيرة برقم 3949 و باب الغيرة برقم 3954 و باب الغيرة برقم 3955 و باب الغيرة برقم 3956 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْكَفِّ عَمَّنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 3952 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 68 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّغْلِيظِ فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ برقم 2058 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 174 و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 220 و ذِكْرُ إِثْبَاتِ مَحَبَّةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّهَ برقم 7059 و ذِكْرُ وَصْفِ مَا كَانَ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ برقم 7060 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1379 و مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4312 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15172 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15177 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15179 و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6924 و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7176 و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7177 و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7178 و بِمَا يَأْمُرُهُ الْإِمَامُ إِذَا دَفَعَهَا إِلَيْهِ برقم 7373 ) و ( ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ برقم 448 و ذِكْرُ حَصْرِ قُرَيْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنِي هَاشِمٍ فِي الشِّعْبِ برقم 1586 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ وَيُرْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ الْقَتْلُ برقم 28363 و فِيمَا يُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ وَيُرْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ الْقَتْلُ برقم 28368 و فَضَائِلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 31479 و فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ برقم 32468 و فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ برقم 32473 و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36220 و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36233 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 995 و وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1008 و وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1020 و وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1087 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي خُطْبَةٍ قَدْ كَذَبَهَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ برقم 204 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ تَحْرِيمِ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَالزَّجْرِ برقم 2938 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6000 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3302 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5121 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1474 ) والآجري في الشريعة ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1449 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1325 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6404 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 791 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 556 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَحْرِيمِ دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ برقم 766 و بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ برقم 1649 و بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ برقم 1650 و بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ برقم 1651 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ الصَّحَابَةِ فِي إِكْرَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُمْ برقم 2161 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ برقم 1907 و يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 3108 و مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ برقم 4316 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ * برقم 576 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4779 و بَابٌ لَا يَسَعُ الْوُلَاةَ تَرْكُهُ لِأَهْلِ الْأَمْوَالِ برقم 12278 و بَابٌ لَا يَسَعُ الْوُلَاةَ تَرْكُهُ لِأَهْلِ الْأَمْوَالِ برقم 12279 و بَابُ وَصْفِ الْإِسْلَامِ برقم 14279 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14787 و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 25224 و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 25225 و بَابُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ برقم 15418 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ برقم 15448 و بَابُ مَنْ لَا تُؤْخَذُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ برقم 17085 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ مَنَعَ زَكَاةَ مَالِهِ برقم 1030 و بَابُ السِّيرَةِ فِي الْمُشْرِكِينَ عَبْدَةِ الْأَوْثَانِ برقم 2816 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 174 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 591 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ برقم 69 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2554 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ برقم 2297 |