حديث رقم 5710 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ

نص الحديث

5710 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلَاثًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الشرب بنفسين أو ثلاثة برقم 5332 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ التَّنَفُّسِ فِي نَفْسِ الْإِنَاءِ ، وَاسْتِحْبَابِ التَّنَفُّسِ ثَلَاثًا خَارِجَ برقم 3896 و بَابُ كَرَاهَةِ التَّنَفُّسِ فِي نَفْسِ الْإِنَاءِ ، وَاسْتِحْبَابِ التَّنَفُّسِ ثَلَاثًا خَارِجَ برقم 3897 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي السَّاقِي مَتَى يَشْرَبُ برقم 3293 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التنفس في الإناء برقم 1888 و باب ما جاء في الصلاة على البسط برقم 1889 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الشُّرْبِ بِثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ برقم 3437 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 11950 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12001 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12008 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12107 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12727 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12728 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12729 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 13007 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 13425 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5419 و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5420 ) والحاكم في المستدرك ( وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 7312 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الشُّرْبِ بِثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ برقم 2106 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ برقم 5709 و الرُّخْصَةُ فِي التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ برقم 5711 و الرُّخْصَةُ فِي التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ برقم 5712 و الرُّخْصَةُ فِي التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ برقم 5713 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2220 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ برقم 23678 و مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ برقم 23682 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شُرْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 209 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شُرْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 212 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6644 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6645 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6647 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6648 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6649 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6650 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6651 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6652 و بَيَانُ النَّهْيِ ، عَنِ التَّنَفُّسِ ، فِي الْإِنَاءِ ، وَالْخَبَرُ الْمُبِيحُ برقم 6653 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الألف برقم 893 و بَابُ الألف برقم 918 و بَابُ الألف برقم 931 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ برقم 999 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ برقم 13056 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13372 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13435 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13728 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13729 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13730