حديث رقم 5528 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل
نص الحديث
| 5528 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ ، فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ ، قَالَتْ : ثُمَّ مَرَّ بِي بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَقَدْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ بِالْأَمْسِ ، وَقَدْ خَبَّأْتُ لَهُ مِنْهُ ، وَكَانَ يُحِبُّ الْحَيْسَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ ، فَخَبَّأْتُ لَكَ مِنْهُ ، قَالَ : أَدْنِيهِ ، أَمَا إِنِّي أَصْبَحْتُ وَأَنَا صَائِمٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ صَوْمِ النَّافِلَةِ بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ ، وَجَوَازِ برقم 2034 و بَابُ جَوَازِ صَوْمِ النَّافِلَةِ بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ ، وَجَوَازِ برقم 2035 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2140 ) والترمذي في جامعه ( باب صيام المتطوع بغير تبييت برقم 720 و باب صيام المتطوع بغير تبييت برقم 721 ) والنسائي في الصغرى ( النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2313 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2314 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2315 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2316 و النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه برقم 2317 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2318 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2319 و النِّيَّةُ فِي الصِّيَامِ وَالِاخْتِلَافُ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فِي برقم 2320 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّوْمِ مِنَ اللَّيْلِ ، وَالْخِيَارِ فِي برقم 1706 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23674 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25169 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ برقم 1828 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1963 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1964 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3698 و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3699 و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3700 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11398 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11399 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11400 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11401 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11402 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11403 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11404 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 40000 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15047 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ إِفْطَارِ الصَّائِمِ مِنْ صِيَامِ التَّطَوُّعِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2284 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2040 و كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2236 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1254 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7295 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7575 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ برقم 1955 و بَابُ برقم 1956 و بَابُ برقم 1959 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُتَطَوِّعِ يَدْخُلُ فِي الصَّوْمِ بِنَيَّةِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ برقم 7452 و بَابُ الْمُتَطَوِّعِ يَدْخُلُ فِي الصَّوْمِ بِنَيَّةِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ برقم 7453 و بَابُ الْمُتَطَوِّعِ يَدْخُلُ فِي الصَّوْمِ بِنَيَّةِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ برقم 7454 و بَابُ الْمُتَطَوِّعِ يَدْخُلُ فِي الصَّوْمِ بِنَيَّةِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ برقم 7455 و بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7842 و بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7843 و بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7844 و بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7845 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ خَرَجَ مِنْ صَوْمِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 1139 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَذَانِ برقم 282 ) والطيالسي في مسنده ( عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1644 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِفْطَارِ التَّطَوُّعِ وَصَوْمِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّتْهُ برقم 7536 و بَابُ إِفْطَارِ التَّطَوُّعِ وَصَوْمِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّتْهُ برقم 7537 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 186 و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 187 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 181 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4446 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4477 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4619 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4620 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ إِفْطَارِ الصَّائِمِ مِنْ صِيَامِ التَّطَوُّعِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2281 و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ إِفْطَارِ الصَّائِمِ مِنْ صِيَامِ التَّطَوُّعِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2282 و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ إِفْطَارِ الصَّائِمِ مِنْ صِيَامِ التَّطَوُّعِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2283 |