حديث رقم 5049 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

5049 أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِمِنًى ، وَوَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ ، فَاشْتَرَى مِنَّا سَرَاوِيلَ ، فَقَالَ لِلْوَزَّانِ : زِنْ وَأَرْجِحْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18770 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ وَزَّانًا لِلنَّاسِ بَعْدَ أَنْ يَلْزَمَ النَّصِيحَةَ برقم 5238 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2190 و وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2191 و أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 7513 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ برقم 2555 ) والنسائي في الكبرى ( السَّرَاوِيلُ برقم 8418 و السَّرَاوِيلُ برقم 8419 ) والطبراني في الكبير ( سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَبْدِيُّ , يُكْنَى أَبَا مَرْحَبٍ برقم 6348 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ : مُجَمِّعٌ برقم 5744 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10468 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ وَالْوَزْنِ بِالْأَجْرِ برقم 2950 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجحان في الوزن برقم 1289 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ برقم 2229 و بَابُ لُبْسِ السَّرَاوِيلِ برقم 3601 ) و ( الرجحان في الوزن برقم 4561 و الرجحان في الوزن برقم 4562 ) والطيالسي في مسنده ( وَسُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ برقم 1275 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : الْمِكْيَالُ وَالْمِيزَانُ برقم 13863 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرُّجْحَانُ فِي الْوَزْنِ برقم 21658 و فِي لُبْسِ السَّرَاوِيلَاتِ برقم 24366 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1480 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 542 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 342