حديث رقم 5019 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْبُيُوعِ
نص الحديث
| 5019 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا : جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ . فَقَالَ أَحَدُهُمَا : وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ ، وَلَمْ يَقُلِ الْآخَرُ ، إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ ، فَقَدْ أَرْبَى ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ ، وَالْوَرِقَ بِالذَّهَبِ ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ ، وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ يَدًا بِيَدٍ ، كَيْفَ شِئْنَا ، فَبَلَغَ الْحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ ، فَقَامَ فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ صَحِبْنَاهُ ، فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَادَةَ ، فَقَامَ فَأَعَادَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ رُغِمَ مُعَاوِيَةُ . خَالَفَهُ قَتَادَةُ فَرَوَاهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّرْفِ وَبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَقْدًا برقم 3070 و بَابُ الصَّرْفِ وَبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَقْدًا برقم 3071 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّرْفِ برقم 2959 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الحنطة بالحنطة مثلا بمثل وكراهية التفاضل فيه برقم 1223 ) والنسائي في الصغرى ( بيع البر بالبر برقم 4530 و بيع البر بالبر برقم 4531 و بيع الشعير بالشعير برقم 4532 و بيع الشعير بالشعير برقم 4533 و بيع الشعير بالشعير برقم 4534 و بيع الشعير بالشعير برقم 4536 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالتَّغْلِيظِ برقم 18 و بَابُ الصَّرْفِ وَمَا لَا يَجُوزُ مُتَفَاضِلًا يَدًا بِيَدٍ برقم 2263 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22164 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22203 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22206 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22208 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الرِّبَا برقم 5105 و بَابُ الرِّبَا برقم 5108 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ برقم 464 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ الصَّرْفِ برقم 2549 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الْبُرِّ بِالْبُرِّ برقم 5017 و بَيْعُ الْبُرِّ بِالْبُرِّ برقم 5018 و بَيْعُ الشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ برقم 5020 و بَيْعُ الشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ برقم 5021 و بَيْعُ الْمِلْحِ بِالْمِلْحِ برقم 5022 و بَيْعُ الْمِلْحِ بِالْمِلْحِ برقم 5024 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 215 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 218 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 219 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 576 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2245 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : الطَّعَامُ مِثْلًا بِمِثْلِ برقم 13722 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 385 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحِنْطَةِ بِالشَّعِيرِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ برقم 20200 و فِي الْحِنْطَةِ بِالشَّعِيرِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ برقم 20203 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22036 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22042 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22043 و مَسْأَلَةٌ فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ بِالْغَائِبِ برقم 35847 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1657 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 2373 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الرِّبَا برقم 1406 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 632 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 634 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ ، وَقَالَ : لَا يَجُوزُ بَيْعُ برقم 685 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4389 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4390 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4391 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3574 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3575 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3576 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3577 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3578 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3777 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3778 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3781 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3812 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3813 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5329 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5330 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5331 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1181 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1182 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1183 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1184 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1185 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1186 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1187 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1188 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1189 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1190 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1191 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1192 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1193 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1194 و قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1195 و الْحَسَنُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1206 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 523 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2758 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ برقم 2535 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9842 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9843 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9844 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9845 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9846 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9847 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9848 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9849 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9869 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9875 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9901 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9902 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ الرِّبَا برقم 1480 |